"Akan terjadi pada hari-hari yang terakir:gunung tempat rumah TUHAN akan berdiri tegak di hulu gunung"

Di daerah Israel ada dua karakteristik atau geografis yaitu padang gurun dan bukit-bukit, sedangkan daerah yang digunakan untuk tempat tinggal adalah daerah perbukitan, mengapa demikian? karena jika mereka tinggal dipadang gurun akan penuh dengan bahaya baik yang datang dari alam seperti badai pasir, kalau siang terlalu panas dan kalau malam hari terlalu dingin, bahaya yang lain datang dari binatang berbisa yang sangat mematikan seperti ular dan kalajengking. Itulah konteks dari kata "gunung tempat rumah TUHAN akan berdiri tegak di hulu gunung."

Gunung adalah gambaran kekuasaan dan kekuatan dari ALLAH, gunung tempat rumah TUHAN, berbicara eksistensiNYA sebagai ALLAH yang kuat dan perkasa apabila dibandingkan dengan makluk yang lain kususnya manusia. "Kata menjulang tinggi diatas bukit", supaya kekuatan, keperkasaan DIA dapat dilihat dan dirasakan oleh manusia, gunung dan perbukitan sebagai pembelajaran bagi manusia bahwa DIA lebih perkasa, berkuasa dan lebih kuat dari pada manusia. ALLAH juga mengajarkan bahwa kasihNYA kepada manusia melebihi tingginya gunung dan luasnya bumi oleh karena itu jangan sampai ragu dan goyah untuk mengikut DIA serta melayaniNYA. Jka kita ingin merasakan kedamaian hidup walaupun kita banyak rintangan, menerjang badai kehidupan karena pasti IA menolong dan tidak membiarkan sampai kita tergeletak dan dipermalukan. Hal ini yang harus menjadi kerinduan  bagi para umatNYA, karena DIA adalah kebenaran dan hidup bagi yang percaya kepadaNYA akan memperoleh perdamaian abadi karena

"Ayat 4. Sekalipun engkau terbang tinggi seperti rajawali, bahkan sekalipun sarangmu ditempatkan diantara bintang-bintang dari sanapun aku akan menurunkan engkau-demikianlah Firman TUHAN"

Tidak ada larangan seseorang itu mempunyai mimpi dan opsesi setinggi langit tetapi hanya DIA yang menjadi penentu dari semuanya itu, kata "terbang tinggi seperti rajawali" dalam konteks Edom adalah bentuk kesombongan, individualisme yang itu sangat dibenci oleh ALLAH sehingga IA menurunkan engkau dari tempat ketinggian dan jatuh tergeletak tidak akan bangun-bangun lagi.

Terbang tinggi seperti rajawali berbicara masalah karakter atau watak Edom yang suka merendahkan sesaeorang atau kelompok yang kondisi Ekonomi, Sosial dan Politiknya (EKOSOPnya) berada dibawahnya, Edom adalah kelompok yang suka berperang atau menguasai dan menaklukan kelompok lain, merampas harta benda dan menjadikan mereka budak baginya. Watak penindas dan haus kekuasaan yang ada pada dia menjadi alasan mengapa ALLAH menurunkan Edom dari terbang tingginya, ia merasa kalau sudah berada di tempat yang paling tinggi itu tidak ada yang menyamai atau melebihi dia. Tempat yang tertinggi juga bisa diartikan Edom dalam puncak kekuasaan atau puncak popularitas, kedudukanya akann diikuti oleh harta benda kemewahan.

Memang imperialisme itu akan diikuti dengan penindasan manusia atas manusia yang menjadi faktor utamanya adalah harta benda dan kemewahan, jabatan dan wanita dan pria, watak dan karakter seperti ini dari dahulu sampai maranata akan terus mewarnai dinamika kehidupan ini, bahkan bentuk

JANGAN MERASA BISA TETAPI BISALAH MERASA

"Sesungguhnya, AKU membuat engkau kecil diantara bangsa bangsa, engkau dihinakan sangat"

Manusia itu segala sesuatunya serba terbatas karena mereka itu tidak ada yang sempurna, oleh karena itu kalau situasi hidupnya sedang berkelebihan, jangang sombong dan merendahkan orang lain yang sedang ada dalam kekurangan sehingga tidak mau menolong seseorang yang sedang ada dalam kesusahan. Karena Edom sukanya merendahkan orang lain tentunya banyak bangsa yang tidak suka kepadanya dan tidak ada bangsa-bangsa yang mau bersekutu denganya. Sebab tidak ada kelompok, suku bangsa dan bangsa itu sendiri membantu, berteman dengan dia"AKU membuat engkau kecil diantara bangsa bangsa, kecil itu bisa diartikan berkurang wilayahnya karena tidak punya sekutu sama sekali, kata kecil juga bisa karena kecil keuanganya, dengan kata lain ia bisa menjadi miskin.

Perkataan dan tindakan masyarakat yang hedonis, yang menyebabakan masyarakat melakukan tindakan itu, Sesungguhnya AKU membuat  engkau kecil diantara bangsa-bangsa," kata kecil itu multi tapsir, tetapi yang dimaksut ayat ini sudah jelas karena berhubungan dengan  setatus sosial karena prilakuknya yang  selalu merendahkan orang lain dan menggunakan kekuatan dan kekuasaanya untuk menindas sesamanya. Karena prilakunya yang negatif ALLAH menunggang balikan Edom yang sangat kuat dibandingkan dengan yang lain-lain diubahNYA menjadi kecil, yang kaya menjadi miskin, yang berkawan menjadi berlawan dan berbalik memusuhinya. Ketika seseorang ada di dalam posisi yang kuat (dominan) jangan sampai melakukan penindasan kepada yang lemah tetapi harus saling membantu. Untuk kehidupan manusia saat ini keinginan lebih dominan dari pada kebutuhan, indifidu lebih dominan dari pada kepentingan bersama.

Keinginan berkuasa itu ada hubungan yang erat  dengan keinginan untuk menguasai aset Negara untuk kepentingan pribadi dan golongan, menjadi penguasai itu ada sangkut pautnya dengan kegiatan untuk melakukan eksploitasi  Sumber Daya Alam, karena napsu berkuasa itu lebih besar napsu menjatuhkan juga lebih besar. Edom yang semula menjadi yang superior oleh kuasa ALLAHakirnya menjadi yang imperior, Obaja membahasakanya dengan kata, "sesungguhnya AKU membuat engkau kecil diantara banyak bangsa". kata kecik identik dengan kekalahan karena kecil itu dipandang sangat lemah dan  tidak punya kekuatan sehingga yang ada hanya kekalahan dan dijadikan sebagai opyek dan rasa malu maka dari itu janganmenindas orang kecil supaya kita tidak menjadi kecil sebab TUHAN berpihak kepada orang yang kecil dan teraniaya.

Apabila kita diijinkan ada diposisi sebagai orang yang besar maka harus dipergunakan untuk melindungi yang kecil supaya kita tidak dihinakan TUHAN, hanya dengan kehendakNYA kita bisa menjalankan semua ini, semua yang ada dalam diri kita entah itu besar atau kecil adalah amanat yang harus dijaga dengan baik. Bagaimana cara menjalankan amanat yang dari ALLAH itu? Hanya dengan penyertaan ROH KUDUS dan Firman TUHAN, oleh karena itu dengan kekuatan iman dan kasih ALLAH pasti kita sanggup menjalankanya dengan baik. Hari-hari dapat kita lalui dan kita jalani bersama dengan KRISTUS, kesukaran dan pencobaan dapat kita hadapi bersama denga YESUS karena DIA adalah sang juru selamat bagi umatNYA. Hanya bersama dengan Yesus ada kemenangan kususnya dalam melawan kesombongan dan kecongkakan. Didalam Kristus ada kerendahan hati ada saling melayani antara satu dengan yang lainya, dengan hidup rukun satu dengan yang lain maka berkat-berkatNYA akan mengalir dan tercurah dalam hidup kita. Oleh karena itu hanya oleh kebenaran TUHAN kita hidup dan menjadi buah maka dari itu hilangkan watak-watak dan karakter Edom yang congkak dan sombong maka kita tidak akan dimusuhi dan ditinggalkan oleh banyak orang oleh sebab itu apabila kita sudah menjadi penurut-penurut ALLAH dan Firman-NYA maka kehidupan kita akan diberkati sepanjang hidup  dari bangun pagi hari, siang hari, sore dan malam hari.

"Engkau dihinakan sangat"
Situasi yang terjadi atas diri Edom sungguh sangat menyedikan dan menjadikan  seseorang menjadi miris, karena ketika masih kuat baik secara finansial, kuat persekutuanya dan femufakatan jahat, tetapi sekarang semua meninggalkanya maka Edom menjadi miskin dan sangat terhina. Apakah yang dirasakan Edom juga bisa dirasakan oleh semua orang dari generasi ke generasi termasuk pada generasi sekarang ini. Edom pada era globalisai ini menjadi dominan karena semangat Edom yang imperalis, kapitalistik sungguh menakar dan membudaya dalam hati dan sanubari, pikiran

KETIKA KEINGINAN LEBIH DOMINAN DARI KEBUTUHAN

Ay.3. Keangkuhan hatimu telah memperdayakan engkau, ya engkau yang tinggal di liang batu, di tempat kediamanmu yang tinggi; engkau yang berkata dalam hatimu;siapa yang sanggup menurunkan aku ke bumi"

Kata keangkuhan hati telah memperdayakan engkau," keangkuhan berasal dari kata angkuh yang identik dengan kata sombong, tinggi hati. Apa yang membuat seseorang menjadi angkuh karena sifat bawaan, harta kemewahan yang dimilikinya entah itu karena mendapatkan warisan dari orang tua atau karena berasal dari keringatnya sendiri. Bagaimana tidak tidak congkak, karena dengan kekuatan kapital seseorang melakukan apa saja baik itu mempengaruhi eksekutif, legeslatif dan yudikatif (pemufakatan jahat), untuk memperkaya diri sendiri dan golonganya saja.

Dengan uang seseorang bisa mengendalikan gereja sesuai dengan kehendak dan kemauanya sendiri, oleh karena itu ALLAH sangat membenci mereka sebab ia mengultuskan dirinya dan mengambil hakNYA TUHAN maka dari itu hilangkan kecongkakan dalam hidup supaya tidak mengganggu hubungan antara ALLAH dan diri kita serta yang lainya. Manusia itu tidak berhak untuk congkak dan sombong atas dirinya sendiri karena kebanggaan, kemuliaan itu hanya milikNYA ALLAH, dengan menyombongkan diri dan congkak sama dengan mencuri kemuliaan DIA. Sebagai umatNYA TUHAN manusia sudah ada dalam bingkaiNYA sehingga ia hidup tidak boleh melanggar garis batas yang telah ada, melanggar garis batas yang telah IA tetapkan, itulah yang disebut dosa maka dari itu ketika manusia telah berbuat dosa dan telah kehilangan kemuliaan ALLAH maka kridibilitas, integritas dan kapabilitasnya juga jatuh.

Lawan boleh gentar dan melihat semua kekuatan yang dimiliki oleh Edom tetapi dihadapan-NYA tidak akan ada artinya, bagi DIA ia sebutir debupun tidak, kecongkakan, kesombongan itu hanya tipuan bagi dirinya, dia termakan oleh ilusinya sendiri untuk menjadi seseorang yang paling berkuasa di bumi ini. Edom tidak menyadari bahwa didirinya adalah ciptaanNYA ALLAH yang telah kehilangan kemuliaan DIA yang tidak akan bisa hidup tanpa bantuan orang lain. Ia selalu menempatkan orang lain selalu dibawahnya dia dan selalu menganggapnya sebagai budak dan yang menjadi ukuran selalu kepentingan dan keuntunganya sendiri. Siapapun yang tidak mengutungkan bagi dirinya pasti akan di hancurkan (dibunuh atau dianiaya), yang tidak produktif baginya pasti akan dibuangnya.

Keangkuhan hatimu telah memperdayakan engkau," Edom telah dibutakan oleh gemerlapnya dunia ini, walaupun  yang sifatnya dunia ini tidak kekal tetapi banyak orang yang menjadikan itu sebagai buruan yang terutama dan pertama sehingga untuk mendapatkanyapun dengan berbagai-bagai cara, termasuk cara-cara yang tidak segaris dengan ALLAH telah tetapkan dalam Firman-NYA. Oleh karena keangkuhanya maka ia tidak menyadari kalau itu hanya sebuah tipuan bagi mereka yang tidak memiliki iman yang kuat kepada ALLAH sehingga dia bisa terseret di dalamnya maka dari itu jangan sombong tetapi ramahlah satu dengan yang lain. Dengan keramahan itu dapat saling menguatkan satu dengan yang lain supaya tidak tertipu oleh harta benda kemewahan dunia ini sehingga kita memperoleh hidup yang kekal, selanjutnya kita harus menerima kasih karunia itu dan mempertahankanya dengan segenap kekuatan,, akal budi, segenap jiwa dan nsegenap iman kepada ALLAH,

Kesombongan dan kecongkakan yang akan menjadi penghalang hubungan antara ALLAH, diri kita dan sesama, sebagai pengikut KRISTUS di era globalisasi harus mampu meminimalisir dan menahan lajunya watak dan karakter Edom yang bertumbuh dan berkembang seperti jamur di musim hujan. Di era globalisme hanya kekuatan iman kepada KRISTUS YESUS yang mampu meluputkan kita dari pengaruh watak dan karakter seperti Edom yang jahat. Hanya di dalam DIA yang memampukan semua semua ini, kasih kepada ALLAH dan sesama yang memampukan manusia untuk lepas dari kesombongan dan kecongkakan karena kasih itu sabar, tidak cemburu dan tidak sombong, hanya dengan melakukan kasih, kita memupuk kepedulian terhadap sesama dan apa bila mampu merealisasikan tindakan bersekutu, bersaksi dan melayani dengan benar dalam berkeluarga, bergereja, bermasyarakat dan bernegara niscaya kehidupan yang penuh dengan damai sejahtera akan terwujut. Sebaliknya jika hidup kita dipenuhi dengan kesombongan dan kebongkakan yang terjadi banyak musuh dan penganiayaan, karena mereka takut kepada seseorang karena ada ancaman, penganiayaan dan sampai berujung pembunuhan. Tetapi kalau mereka taat dan kasih kepada ALLAH maka semua adalah bagian dari bentuk-bentuk pelayanan kepada ALLAH dan sesama manusia. Jika yang dijadikan alat untuk mengukur kehidupan manusia adalah kehendak ALLAH bukan kehendak manusia maka segala sesuatunya akan dimudahkan olehNYA. Kesombongan dan kecongkakan yang telah mengubah semuanya sehingga manusia itu selalu mengukur dirinya dengan ukuranya sendiri hal ini yang menjadikan tatanan kehidupan dunia yang telah DIA tetapkan itu menjadi rusak karena keinginan lebih dominan dari kebutuhan. Untuk itu dalam kehidupan kita jangan sampai sombong dan congkak, selama ALLAH masih berkenan ditemui maka bertobat dan berbaliklah menyembah DIA dengan kerendahan hati, jangan sampai terlambat sebelum IA datang untuk yang ke dua kalinya.

 "ya engkau yang tinggal di liang batu, di tempat kediamanmu yang tinggi, engkau yang berkata dalam hatimu;siapa yang sanggup menurunkan aku ke bumi"

Terjemahan lain dari liang-liang batu adalah ibu kotanya Edom adalah gunung batu, sedangkan menurunkan sama dengan menjatuhkan karena kata menjatuhkan akan lebih mudah untuk menjelaskan dibanding dengan menurunkanya, sebab kata menurunkanya itu banyak arto dan makna baik itu makna yang negatif maupun makna yang positif. Sedangkan liang batu itu juga mempunyai arti yang banyak, liang batu itu bisa diartikan kekuatan atau kekuasaan, apabila kekuatan yang dimiliki cara menggunakanya seperti Edom yang jahat maka jelas akan merugikan kemaslahatan orang banyak karena kekuatan dan kekuasaan itu hanya untuk kemakmuran dan kejayaan dirinya sendiri maka dari itu ALLAH sangat membenci dan sangat  murka terhadap Edom sehingga menjatuhkanya sampai ia tidak bisa bangun-bangun lagi dalam banyak hal kususnya yang berkaitan dengan Ekonomi, sosial budaya karena kecongkakan, kesombongan, kekayaan yang dimilikinya hancur, usaha pertanianya gagal panen, seseorang yang selama ini menjadi teman melakukan pengkianatan dan berbalik melawanya. Yang paling menderita bagi Edom karena tidak punya kekuatan lagi untuk melakukan perlawanan, karena yang selama ini memberikan upeti kepadanya melakukan perlawanan terhadapnya, sehingga Edom sudah terisolir dari pergaulan sosial.

Jangan kebal terhadap nnasehat ALLAH melalui nabi-nabinya seperti Edom sehingga wajar apabila DIA murka terhadap nya, ia hanya mengejar keinginan dan kepentinganya sendiri, selama hidupnya ia selalu bergelut dengan kepentingan pribadi maka hidupnya selalu dekat dengan murkaNYA ALLAH dan hukuman DIA. Tetapi sebaliknya apa bila hidupnya selalu mengalir berdasarkan kebutuhan maka kehisupanya akan selalu dekat dengan Surga yang penuh dengan damai sejahtera karena jika dalam hidupnya selalu mencari kebutuhan saja maka ia pasti bisa membedakan mana yang baik dan mana yang tidak baik. Mereka yang hidupnya lebih dominan dari pada kebutuhan dari pada keinginan,ia selalu berpikir kepada kehidupan di masa yang akan datang juga sampai kepada anak cucu.

Yang menjadi kebutuhan pokok hidup manusia adalah keselamatan kekal, pada hal itu hanya terdapat di dalam KRISTUS YESUS saja maka untuk mempertahankannya harus mencukupinya dengan Firman TUHAN, DIA berkata "manusia hidup bukan dari roti saja tetapi dari setiap Firman yang keluar dari mulut ALLAH," maka dari itu orang yang hidupnya memikirkan kebutuhan pokok maka ia mencari makan untuk hidup, berbeda dengan seseorang yang hidupnya hanya memburu keinginanya saja dia hanya hidup untuk makan oleh karena itu fokus hidupnya hanya untuk mencari makanan bagi dirinya sendiri sehingga sangat mengabaikan kepentingan banyak orang atau kepentingan umum. "Jika kamu menaruh perasaan iri hati dan kamu mementingkan diri sendiri, janganlah kamu memegahkan diri dan janganlahberdusta melawan kebenaran! Itu bukan hikmat yang datang dari atas tetapi dari dunia, dari napsu manusia, dari setan-setan. Sebab di mana ada iri hati dan mementingkan diri sendiri disitu ada kekacauan dan perbuatan jahat. Tetapi hikmat yang dari atas pertama-pertama murni, selanjutnya damai, peramah, penurut, penuh belas-kasihan dan buah-buah yang baik, tidak memihak dan tidak munafik. Dan buah yang terdiri kebenaran ditaburkan dalam damai untuk mereka yang mengadakan damai. Yak 3:14-18) orang yang merasa bisa adalah orang yang sombong, merasa paling tahu walaupun sebenarnya tong kosong nyaring bunyinya, artinya tidak punya apa-apa juga tetapi karena mempunyai keinginan yang terlampau besar yang tidak sebanding dengan kapasitas yang dimilikinya oleh karena itu ia berpikiran negativ, berucap yang tidak benar ( berbohong) dan berprilaku seperti seorang yang pandai dan berpengetahuan. Mengapa bisa demikian sumbernya adalah  iri hati dan kepentingan diri sendiri, dua hal itu adalah sumber malapetaka  yang terbesar dalam sejarah kehidupan manusia. Kain membunuh adiknya Habil  karena iri hati dan egois yang telah merasuki hidupnya sehingga yang terjadi saling menyakiti antara satu dengan yang lainya bahkan sampai kepada tindakan pembunuhan untuk itu jangan sampai iri hati menguasai hati dan pikiran seseorang.

Hanya dengan iman yang kuat kepada ALLAH yang ada di dalam KRISTUS YESUS yang membuat seseorang menjadi sanggup menguasai iri hati dan egoisme karena egoisme dan iri hati adalah akar dari pada keinginan manusia. Karena apabila seseorang tidak sanggup menguasai keinginan itu, apa lagi kalau kemampuan dan kapasitas itu tidak memiliki sehingga rela melakukan apa saja demi tercapainya apa yang menjadi keinginanya, ibarat rumah tiangnya terlalu banyak sementara soko gurunya sedikit (besar pasak dari pada tiang maka dari itu wajar apabila rumah tersebut roboh. Jika pengeluaran itu lebih besar dari pada pendapatan maka akan menimbulkan permasalahan di kelak kemudian hari bagi dirinya tetapi dengan kuasa Firman TUHAN akan menjadikan seseorang menjadi bijaksana, dengan hidup yang berkenan kepadaNYA maka semua rencana DIA pasti akan digenapi, oleh karena itu hilangkanlah rasa dengki iri, individualisme, niscaya kehidupan kita akan dipenuhi dengan rahmatNYA.

Ketika keinginan lebih dominan dari pada kebutuhan yang bisa dilakukan adalah memegahkan diri, memegahkan diri adalah kelakuan seseorang yang sukanya bermegah pada dirinya sendiri, ia merasa dirinya paling pandai, paling kaya, paling kuat, paling berkuasa serta paling-paling yang lainya. Tindakan memegahkan dri, adalah berpikir berucap dan bertindak yang berpusat pada diri sendiri makanya DIA tidak suka seseorang yang berkarakter dan bersikap demikian karena tidak memiliki kepedulian dengan sesama dan merasa paling bisa sendiri sehingga merasa tidak membutuhkan orang lain termasuk tidak lagi membutuhkan peranserta ALLAH dalam hidupnya maka kekacauan demi kekacauan demi kekacauan akan menerpa karena pasti ditunggang-balikan seperti Edom karena yang berhak untuk bermegah dan dimegahkan itu hanya TUHAN. Jika ingin bermegah hendaklah hanya bermegah kepada DIA saja jangan kepada yang lain, apa lagi bermegah kepada dirinya sendiri IA akan semakin murka dan menjatuhkan hukuman seperti kepada Edom.

TIDAK BERHARI DEPAN 3

"Makna ke tiga dari Edom adalah: tanah yang di duduki Esau sebekumnya bernama Seir (kej. 32:3;36:20-21,30; Bil. 24:18"

"Sesudah itu Yakub menyuruh utusanya berjalan lebih dahulu mendapatkan Esau kakaknya ke 

tanah Seir daerah Edom."

Sebenarnya sejak dalam kandungan sudah dinyatakan bahwa yang layak untuk mendapatkan hak kesulungan itu bukan Esau tetapi Yakub, sekalipun dia adalah anak sulung dari Ishak, tetapi hak prerogatifnya harus dikembalikan kepada ALLAH yang empunya kuasa di Surga dan di bumi.Tidak ada satu orang pun atau kelompok manapun yang sanggup menghalangi panggilan atau pilihan DIA terhadap seseorang.

Panggilan ALLAH melampauhi hukum dunia ini maupun adat istiadat masyarakat yang ada, Firman TUHAN kepadanya:"Dua Bangsa ada dalam kandunganmu dan dua suku Bangsa akan berpencar dari dalam rahimu, suku bangsa yang satu akan lebih kuat dari yang lain, anak yang tua akan menjadi hamba kepada anak yang muda."  Sup kacang merah yang ditukarkan dengan hak kesulungan menurut pandangan manusia memang hal yang sangat bodoh karena hak kesulungan itu berkaitan dengan hak hidup baik saat ini atau jangka pendek (dirinya sendiri) maupun jangka panjang (anak cucu). Sedangkan sup kacang merah adalah gambaran prakmatisme (keinginan jangka pendek) dan hidupnya sendiri, pada hal hak kesulungan itu berkaitan dengan warisan dari orang tua berkenaan dengan tanah untuk dia dan keturunanya ternaknya berdomisili atau tinggal tetap. Oleh karena itu tanah bagi manusia itu sangat penting, apabila seseorang tidak mempunyai tanah akan sangat menyulitkan bagi diri sendiri baik sat ini maupun dimasa yang akan datang sampai dengan anak cucu. Karena tanah itu ada hubunganya dengan hidup yang berkelanjutan karena menyangkut hak pokok yaitu tempat tinggal (rumah), makanan, minuman dan sandang (pakaian) dari dahulu, sekarang sampai bumi belum lenyap manusia tetap akan memerlukan tiga hal itu.

Tetapi kalau hak kesulungan itu dilihat dari kacamata ALLAH "rencanamu bukanlah rencanaKU dan rencana ALLAH bukanlah rencana kecelakaan tetapi rencana damai sejahtera," dalam hal hak kesulungan manusia boleh memilih dan menentukan siapapun entah itu anak sulung anak bungsu anak angkat dan anak-anak yang lain dengan aturan yang dibakukan tetapi ALLAH yang menjadi penentu. Hak kesulungan bagi NYA tidak selalu mengacu atau berafiliasi kepada pikiran dan anggapan manusia yaitu anak pertama dari pasangan suami istri namun kehendak dan rencana DIA tidak bisa diganggu gugat oleh siapapun, yang perlu manusia camkan dan harus diketahui bahwa hak kesulungan itu bukan hak yang bisa dipergunakan untuk bermain-main, dipertukarkan dan diperjual-belikan seperti kasusnya Esau yang menukarkan hak kesulunganya kepada Yakub dengan semangkok sup kacang merah. Barang siapa yang menukarkan hak kesulungan bisa dikatakan dia mempermainkan-NYA dan menganggap bahwa hak kesulungan itu tidak penting, barang siapa mempermainkan hak kesulungan itu sudah bisa dipastikan bahwa dia tidak akan mempunyai hari depan yang gilang gemilang,

Esau adalah pribadi yang tidak punya pandangan hidup yang jelas sehingga yang dilihat hanya sesuatu yang nampak didepanya karena cara melihatnya dengan kaca-mata jasmani (mata telanjang) karena mata jasmani itu tidak bisa memandang sesuatu yang lebih jauh dan mata jasmani bisa menipu contoh: manusia melihat gunung dari kejauhan akan nampak indah tetapi ketika didekati akan berbeda karena menjadi jelek. Karena mata jasmani itu, kemampuanya untuk melihat sangat dibatasi oleh banyak hal yaitu ruang dan waktu. Pandangan manusia bisa dibatasi oleh waktu, manusia dalam posisi saat ini tidak bisa melihat ke belakang dan tidak bisa melihat hari esuk dalam waktu yang bersamaan, maka dari itu manusia harus sadar bahwa dia adalah manusia yang tidak sempurna, apa lagi setelah jatuh ke dalam dosa dan telah kehilangan kemuliaan ALLAH. Ia jelas tidak akan bisa menolong dirinya sendiri untuk keluar dari belenggu itu sehingga dia mutlak membutuhkan pertolongan dan perlindungan Dia. Seperti kata Pemazmur "ajar kami menghitung hari hari kami sedemikian sehingga kami beroleh hati yang bijaksana", apa yang dilakukan oleh Esau menukarkan hak kesulungan dengan roti dan sup kacang merah adalah tindakan bodoh dan tidak bijaksana sehingga mempersulit dirinya sendiri di kelak kemudian hari karena akan mengancam hak kesulunganya. Memang dalam hal ini kedua orang tua memiliki pilihanya masing-masing, dengan kata lain mereka tidak satu suara dalam menentukan siapa yang akan menerima hak kesulungan. "Esau menjadi seorang yang pandai berburu seorang yang tinggal dipadang, tetapi Yakub adalah tenang yang suka tinggal dirumah. Ishak suka kepada Esau sebab ia suka makan daging buruan, tetapi Ripka istrinya kasih kepada Yakub. Mengapa Ishak lebih kasih kepada Esau sudah jelas alasanya karena ia dimanjakan dengan daging buruan oleh Esau, dalam ralita kehidupan manusia, perhatian yang inten kepada orang lain bisa mempengaruhi pikiran, perkataan dan tindakan kasih. Rupanya Esau tau kalau Ishak ayahnya gemar makan  daging buruanya sehingga kelemahan itu dimanfaatkan dengan baik untuk mengarahkan kisihnya itu kepadanya.

Sementara itu Ripka sangat menyayangi Yakub karena dia adalah seseorang yang berpembawaan tenang dan suka tinggal di rumah (orang rumahan), seorang ibu dan perempuan yang lainya biasanya menyukai anak laki-laki yang berkarakter seperti Yakub itu. Pada saat persaingan mendapatkan hak kesulungan itu usia Ishak sudah lanjut dan penglihatanya sudah jauh berkurang yang mengarah kepada tidak bisa melihat sama sekali. Hal ini sangat tidak menguntungkan bagi Esau sehingga ia bekerja sendiri mempertahankan hak kesulunganya, tetapi sebaliknya Yakub sangat diuntungkan dan berada diatas angin karena eksekutor penentu siapa yang berhak sebagai anak sulung yang mendukung Esau sekarang mengalami permasalahan yang sangat merugikanya. Hal itu jelas akan dimanfaatkan Ripka yang pada dasarnya mendukung Yakub, tentunya dia akan melakukan apa saja yang penting anak yang sangat dikasihi mendapatkan hak kesulungan sekalipun dengan cara-cara yang tidak benar. Demi mendapatkan apa yang diinginkan manusia dapat melewati batas-batas yang telah ALLAH tetapkan dalam Firman-NYA dengan cara-cara curang dengan melakukan penipuan. Pristiwa itu diawali dari perintah Ishak kepada Esau supaya berburu seekor binatang lalu memasaknya yang enak karena ia gemar terhadap hewan buruan. Sementara itu Ripka  mendengarkan apa yang mereka bicarakan berdua lalu berkatalah ia kepada Yakub: "Telah ku dengar ayahmu berkata kepada Esau kakakmu bawalah bagiku seekor binatang buruan dan olahlah dan olalahlah bagiku makanan yang enak supaya ku makan, supaya aku memberkati

TIDAK BERHARI DEPAN 2

"Makna ke dua Edom sebagai Kelompok masyarakat (Bil.20:18-21;Amos 1:6,11;9:12; Maleakhi 1:4"

TAHUN YOBEL

"Tetapi orang Edom berkata kepada mereka: tidak boleh kamu melewati daerah kami, nanti kamu keluar menjumpai kamu dengan pedang (18), ayat ini konteksnya ketika bangsa Israel keluar dari tanah Mesir tempat mereka dijadikan budak. Dalam perjalananya mereka akan melalui Kadesi, Musa sebagai pemimpin mengirim utusan untuk meminta ijin kepada kelompok Masyarat Edom tetapi jawabnya tidak mengenakan hati karena jika Israel nekat melewati daerah tersebut maka akan disambut dengan pedang. Hal diatas yang menjadi karakter orang Edom, yaitu keras, individualistis dan suka menyelesaikan masalah dengan jalan perang "jika kamu melalui daerah kami, nanti kami keluar  menjumpai kamu dengan pedang". Meraka sangat haus kekuasaan

"Beginilah Firman Tuhan: karena tiga perbuatan jahat Gaza bahkan empat, AKU tidak akan menarik kembali keputusanKU: Oleh karena mereka telah mengangkut ke dalam pembuangan suatu bangsa seluruhnya untuk diserahkan kepada Edom" (6)

Masyarakat Edom adalah masarakat yang sangat kuat dibandingkan dengan komunitas-komunitas yang lain termasuk Gaza menjadi sekutu nya Edom dan terlibat ke dalam pembuangan suatu bangsa, hal ini yang membuat Edom suka menyombongkan diri terhadap yang lain dan persekutuan jahat ini yang sangat dibenci Allah. Jenis hukuman yang diberikan kepada sekutu edom sama antara satu dengan yang lain, kata kuncinya adalah "tiga perbuatan jahat bahkan empat kali berarti itu sangat  penting dan yang harus digaris bawahi serta ditelaah lebih lanjut karena inti dari ayat ini  adalah hal itu. Jumlah sekutu Edom adalah sebagai berikut: Damsik, Gaza, Tirus dan bani Amon. Kesalahan yang diperbuat Edom tidak akan ditarik kembali oleh ALLAH "tidak akan menarik kembali keputusanKU yang dimaksutkan untuk tetap menghukum Gaza, IA tidak mau bernegoisasi dan bertekat bulat untuk supaya ini menjadi peringatan bagi mereka yang menebar kejahatan kepada orang lain baik kelompok maupun perseorangan yang dalam kondisi lemah.Siapa saja yang bersekutu dengan Edom untuk melawan Dia dan tidak mau bertobat adalah musuhNYA dan akan mendapatkan hukuman dari TUHAN, maka jangan merasa kuat dan menyombongkan diri atas kekuatanya serta menindas sesamanya yang lebih lemah dari mereka. Tuhan menghendaki bahwa yang kuat melindungi yang lemah supaya mereka juga menjadi kuat. Dengan hukuman itu supaya bisa menjadi pembelajaran bagi mereka yang belum bertobat dan melakukan pertobatan kepada ALLAH

"Beginilah Fiman TUHAN: karena tiga perbuatan jahat Edom, bahkan empat, AKU tidak akan menarik menarik kembali keputusanKu: Oleh karena ia mengejar saudaranya dengan Pedang dan mengekang belaskasihanya, memendamkan amarahnya untuk selamanya dan menyimpan gemasnya untuk seterusnya. (11)

Ayat ini menekankan alasan mengapa ALLAH menghukum Edom , "karena ia menghar saudaranya dengan pedang", siapa yang sebut saudaranya itu? Dia adalah Israel yang adalah keturunan Yakub sedangkan Edom keturunan dari Esau, Yakub dan Esau adalah saudara kembar anak dari Ishak. Permusuhan keduanya sebenarnya sudah dimulai sejak ia menukarkan hak kesulunganya dengan sup kacang merah dan berlanjut samapai turun temurun. Kata: "Mengejar saudaranya dengan Pedang" menjadi titik yang krusial karena  hal ini adalah inti pokok dan alasan mengapa Allah menjatuhkan hukuman pada Edom. Edom tidak mau menyelesaikan masalah dengan jalan damai tetapi dengan jalan kekerasan.

"Mengekang Belas kasihan"

 Kata mengekang biasanya untuk binatang kuda, karena hanya dengan kekang kuda dapat dikendalikan  supaya tidak liar dan selalu menurut hendak pemiliknya. Tetapi Edom dalah hal ini kekang digunakan untuk mengekang belaskasihan, jika yang dikekang itu belaskasihan maka yang terjadi adalah penderitaan yang luar biasa, apabila dalam satu kelompok tidak mempunyai rasa belaskasihan maka yang ada hanya hukum rimba baik di interen maupun eksteren ( yang kuat menguasai yang lemah) maka yang kaya akan semakin kaya dan yang miskin akan menjadi miskin maka dari itu ALLAH sangat membenci mereka dan berniat memberikan hukuman padanya.

"Memendamkan amarah untuk selamanya"

Memendam sama dengan mengubur dan mematikan, apa yang dipendam adalah amarahnya Edom, mengapa amarahnya Edom harus dipendamkan supaya tidak jatuh korban kususnya dari kaum Israel yang lebih banyak lagi. Kata memendamkan amarah disini juga bisa diartikan mengendalikan amarah Edom, hal itu juga yang menjadi alasan mengapa ALLAH menghukum Edom, memendamkan amarah itu juga tidak bisa dipisahkan dari ayat sebelumya "Oleh karena ia mengejar saudaranya dengan pedang", apa bila seseorang dalam kondisi marah dan sedang menghunus sebilah pedang tentunya orang lain  yang adalah saudaranya sedang dalam ancaman, disamping itu juga membahayakan banyak orang juga. Kata dipendamkan itu bermakna mengendalikan amarahnya Edom yang sudah menjadi watak dan tabiat, untuk menghilangkan amarahnya jalan satu-satunya ya harus dikuburkan bersama dengan orangnyasehingga amarahnya menjadi musnah demi keselamatan orang banyak kususnya Israel yang menjadi musuh abadinya. Amarah yang ada pada Edom itu amarah yang di dasari hawa napsu untuk menindas dan berkuasa atas Israel saudaranya. Amarah yang sudah mendarah daging itu hanya bisa dikendalikan oleh kuasa ROH KUDUS dan bertobat kepada ALLAH, hanya dengan kuasaNya seseorang dapat menghilangkan amarah, tanpa dia mustahil amarah yang sudah menjadi tabiat dapat dikuasai, tanpa kehadiran Dia dalam kehidupanya  justru amarah yang akan menguasainya

"Menyimpan gemas untuk selamanya"
Gemas artinya marah dalam hati karena perbuatan keji atau kejahatan yang lain dan tindakan main keras atau curang untuk menyakiti lawan. Perbuatan-perbuatan diatas yang selalu dilakukan oleh Edom terhadap musuh-musuhnya kususnya terhadap Israel saudaranya sendiri. Edom adalalah pribadi yang sangat jahat dan keji sehingga membuat gemas banyak orang dan ALLAH sendiri, IA sangat gemas terhadap Edom karena tindakan-tindakanya yang sering-kali merugikan banyak orang baik pribadi maupun kelompok makanya DIA tidak mau setengah-setengah dalam melakukan tindakan hukum kepada Edom.

Memang Edom secara jasmani sudah mati tetapi filosofi Edom dan karakternya selama dunia ini masih ada tidak akan bisa mati, ia akan lenyap bersama dengan berlalunya dunia ini, Untuk itu sebagai pengikut Kristus harus menyimpan gemasnya untuk selama-lamanya. Watak dan karakternya edom bekerja seperti srigala menepung domba, siapa yang disebut domaba? Yang disebut domba adalah Israel sementara Srigala gambaran dari Edom. Namun yang lebih berbahaya lagi adalah srigala berbulu domba karena keberadaanya sulit untuk dideteksi dan eksistensinya harus segera dilenyapkan dari tengah-tengah kawanan domba karena keberadaanya sangat merusak persekutuan diantara kawanan domba. Untuk itu sesegera mungkin iman dan persekutuan antar kawanan domba harus diperkuat karena hanya dengan melakukan persekutuan yang inten dengan Allah dan sesama eksistensi srigala berbulu domba dapat di singkirkan dari tengah tengah domba.

"Apa bila Edom  berkata kami telah hancur tetapi kami telah membangun kembali reruntuhan itu maka beginilah Firman Tuhan semesta Alam: mereka boleh membangun tetapi AKU akan merobohkan dan orang akan menyebutkanya daerah kefasikan dan bangsa yang kepadanya TUHAN murka sampai selama-lamanya"

Menenai Edom Yesaya sangat tegas menulisnya "PedangKu yang ada di langit sudah mengamuk, lihat IA turun menghakimi Edom bangsa yang KUkususkan untuk ditumpas"
(5) Edom bagiNya adalah target operasi untuk dimusnahkan dari muka bumi ini serta menghabisinya, sebab TUHAN mendatangkan hari pembalasan dan tahun pengejaran karena Sion (8), sungai-sungai Edom berubah menjadi ter dan tanahnya menjadi belerang, negerinya akan menjadi ter yang menyala (9) (Yes 34:5-127). Bahwa dampak prilaku Edom bukan hanya  pada orangnya tetapi juga pada teritorialnya atau wilayahnya dan juga menimpa makluk lain yang ada di dalamnya  ikut merasakan dampaknya.

Hal ini harus bisa menjadi pembelajaran bagi generasi ini harus berprilaku sesuai dengan kehendak ALLAH, jangan sampai berprilaku yang kontradiktif dengan-NYA supaya tidak menjadi seperti Edom yang menerima hukuman-NYA. TUHAN sangat mengasihi Israel (Yes 61:1-6) "ROH ALLAH ada padaku oleh karena TUHAN telah mengurapi aku, IA telah mengutus aku untuk menyampaikan kabar baik kepada orang-orang sengsara dan merawat orang-orang yang remuk hati. Untuk memberitakan pembebasan kepada orang-orang tawanan dan kepada orang-orang yang terkurung kelepasan dari penjara (1) Untuk memberitakan tahun rahmat TUHAN dan hari pembalasan ALLAH kita untuk menghibur orang orang berkabung untuk mengaruniakan perhiasan-perhiasan mereka ganti abu.

Allah sangat peduli dan memperhatikan umatNya yang mengalami berbagai-bagai macam masalah yang sedang menderanya baik masalah kesenjangan ekonomi, kesenjangan sosial yang terjadi di Israel yang diakibatkan oleh kaum Edom. Mereka mengalami kekerasan fisik dan psikis sehingga yang kaya menjadi betambah kaya dan yang miskin semakin bertambah miskin, yang kaya menghisap dan menindas yang lemah. Bukan hanya itu saja TUHAN juga memelihara mereka yang letih lesu dan berbeban berat karena bekerja keras, DIA akan membebaskan rasa putus-asa karena terkanan hidup yang terus menerus dan menjadikan seseorang mempunyai semangat hidup yang baru. ALLAH juga memberikan jaminan hidup dan mnolong mereka yang sedang tertimpa masalah dengan hukum dan berjanji akan membebaskan umat manusia dari belunggunya musuh-musuh mereka. Manusia itu butuh kepastian hidup hanya dengan percaya kepadaNYA kepastian itu akan diperoleh. Tidak ada ALLAH lain yang berani menggaransi keselamatan umat manusia selain oleh DIA sendiri, ALLAH memberikan garansi kepada manusia melalui manusia yang namanya YESUS KRISTUS untuk itu hanya iman kepadaNya semua itu akan terealisai 100%. Oleh kasih karunia ALLAH semua itu bisa terjadi.

Untuk membebaskan tahun rahmat TUHAN dan hari pembebasan ALLAH kita untuk menghibur semua orang berkabung", ayat ini ada ada tiga kata penting yang harus kita perhatikan: Memberitakan tahun rahmat Tuhan, hari pembebasan ALLAH kita dan menghibur semua orang berkabung. Mengapa pemberitaan tahun rahmat TUHAN itu harus ada dan diadakan supaya suatu kegiatan dapat berjalan dengan lancar, karena tanpa ada pemberitaan mereka tidak akan mengetahuinya kalau akan ada tahun rahmat  dan tahun pembebasan. Tujuan pemberitaan itu supaya mereka bisa mempersiapkan diri menyambut tahun rahmat. Tahun pembebasan tahun dimana Allah membebaskan masyarakat Israel dari penderitaan karena penindasan bangsa asing baik secara ekonomi, sosial dan religius, dari antara mereka bahkan ada yang ditawan (dibawa untuk dijadikan budak). Tahun rahmat Tuhan bukan hanya membebaskan umatNya dari penderitaan sejak lahir (lumpuh sejak lahir, buta sejak lahir dan penderitaan yang lainya). Tahun rahmat Tuhan harus bisa dimaknai sebagai pembebasan umatNya dari belenggu dosa yang disebabkan oleh kekuasaan iblis melalui karya YESUS di kayu salib. Karya agungNya ini sangat penting karena keberlanjutan hidup manusia yang percaya sebagai TUHAN dan juru selamat ada ditangan-NYA. Tanpa peristiwa diatas tidak ada seorangpun yang akan merasakan tahun rahmat TUHAN.

"Untuk menghibur semua orang berkabung"
Berkabung itu identik dengan duka-cita, penderitaan dan kematian, siapa yang menghadirkan kesedihan pada mereka? tentu saja para musuh-musuh Israel salah satunya adalah Edom. Musuh-musuhnya itu membuat semua serba sulit dalam berbagai bidang kehidupan kususnya sosial dan ekonomi,imperialisme membawa kemiskinan  dan penderitaan yang luar biasan parah, saat seperti inilah Israel membutuhkan pribadi yang sanggup menghiburkan mereka dari duka-cita yang mendalam karena kesedihan yang mendalam akibat dari penindasan, hanya ALLAH yang sanggup melakukanya. Karena DIA melakukan tanpa tendensi apapun, berbeda dengan apa yang dilakukan oleh manusia kususnya di era Globalisme, mereka banyak melakukan gerakan sebagai penghibur sebagai profesi dan pekerjaan untuk memperoleh keuntungan, dengan kata lain kalau seseorang ingin dihibur ya harus membayar dengan sejumlah uang sesuai kesepakatan.

Kata menolong, menghibur tanpa pamprih dan berkorban tanpa pamprih itu justru dianggap gila dan bagi kehidupan manusia sudah sangat langka karena segala sesuatu bisa dikomersialisikan atau diekonomismekan balaupun itu ranah sosial. Sehingga kata "sedikit bicara banyak bekerja (sepi ingpamrih ramai ing gawe) hanya sekedar bunyi-bunyian di bibir saja tanpa tindakan yang konkrit, seperti kata Rasul Paulus" seperti gong yang berkumandang dan canang yang gemerincing".

"Mereka akan membangun reruntuhan yang sudah berabad-abad dan akan mendirikan kembali tempat-tempat yang dahulu menjadi sunyi; mereka akan memperbaharui kota-kota yang runtuh tempat-tempat yang telah menjadi sunyi." (4)

 Kata akan membangun reruntuhan adalah satu tindakan untuk membangun sesuatu yang pernah ada tetapi karena suatu dan lain hal akirnya menjadi reruntuhan. Reruntuhan diatas diakibatkan kaum yang mendiami tempat itu dikalahkan oleh musuh-musuhnya sehingga hanya reruntuhan yang masih bisa dilihat dan tampak dalam pemandangan mata. Mendirikan dan memperbaharui reruntuhan itu menjadi sesuatu hal yang sangat penting bagi ALLAH dalam rangka melakukan penyelamatan Bangsa Israel dari bangsa lain yang menjadi musuhnya

EKSISTENSI YESUS SEBAGAI MESIAS YANG DIJANJIKAN DI DALAM PERJANJIAN LAMA

Orang luar akan melayani kamu sebagai gembala kambing dombamu dan orang-orang asing akan bekerja bagimu sebagai petani dan tukang kebun anggurmu." (5)

Ayat ini menunjukan salah satu perbedaan Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru dalam hal bekerja untuk ALLAH, Perjanjian Lama itu Israel dan Yerusalem menjadi pusat dan perhatian banyak bangsa, mereka yang datang bermaksut menyembah YHWH ALLAH Israel dan mereka datang untuk mengistimewakannya. Dengan bentuk melayani menjadi gembala bagi kambing dan dombanya, disamping itu mereka akan menjadi petani dan mengerjakan kebun anggurnya. Apa yang dilakukan orang luar dan bangsa asing bagi Israel adalah hal  yang manusiawi karena itu bentuk penghargaan dan penghormatan kepada orang lain yang mereka gegani dengan tujuan mereka juga diberi tempat di dalam hati dan kaum Israel. Dengan mengerjakan segala sesuatu yang menyangkut hajat hidupnya pasti kebencian israel, dendam israel akan meleleh dan berganti dengan belas kasihan dan kepedulian akan muncul. Tetapi kalau dilihat dari sudut pandang ALLAH yang terjadi dengan orang luar dan bangsa asing sudah menjadi rencana TUHAN untuk bangsa Israel sebagai umat pilihan-NYA,  Bangsa luar dan bangsa asing akan berbondong-bondong datang menyembah ALLAH dan menjadi umatNYA.

Perjanjian Baru adalah kebalikan dari Perjanjian Lama dalam kerja-kerjanya karena mereka Yerusalem adalah titik awal (setart) untuk melangkah ke luar kepada bangsa-bangsa lain untuk melakukan pemberitaan kasih karunia ALLAH itu. Perjanjian Baru itu memang berpusat pada YESUS KRISTUS sejak Ia  mulai dalam kandungan Maria sudah mulai berproses dengan regulasi negaranya, bersamaan dengan menjelang ia melahirkan DIA kedua orang tuan-NYA harus mencatatkan diri dalam sensus penduduk ke Yerusalem. Dalam perjalanyaketika sampai di kota Betlehem Maria melahirkan bayinya di sebuah kandang, dalam kelahiranya Ia disambut oleh para gembala daan orang majus yang datang dari timur yang memberikan hadiah Mas, Kemenyan dan Mur. Raja Herodes bisa tahu kalau ada raja yang baru lahir itu dari mereka yang datang dari timur yang menanyakan dimana tempat tinggal raja yang baru lahir itu. Setelah selesai berkunjung herodes minta singgah kembali ke istana Herodes untuk memberitau keberadaan Raja yang baru lahir tersebut untuk juga ikut menyembahnya, tetapi tidak dibolehkan malaekat, mereka di suruh untuk langsung kembali ke tempatnya saja. Karena merasa ditipu orang Majus sehingga herodes menjadi marah dan ingin membunuh KRISTUS. Apa alasanya mengapa ia ingin membunuhNYA karena rasa takut yang berlebihan tahtanya akan diambil alih dan suatu saat nanti dia juga akan kalah Populer dengan Dia dihadapan Bangsa Israel. Karena keberadaan-NYA sulit diketemukan maka ia memerintahkan semua balita yang baru lahir untuk dibunuhnya.  Karena situasi tersebut Ia dan keluarganya diperintahkan malaekat untuk menyingkir ke Mesir sampai Herodes mati.

Ketika bayi yang baru dilahirkan di sebuah kandang di Betlehem berumur delapan hari Ia disunatkan dan diberi nama YESUS, pada saat pentahiran menurut hukum Taurat Musa, kedua orang tuanya membawaNYA ke Yerusalem untuk di serahkan kepada TUHAN seperti ada tertulis dalam hukum TUHAN. "semua  anak laki-laki sulung harus dikuduskan  bagi ALLAH dan untuk mempersembahkan korban menurut yang difirmankan dalam hukum TUHAN yaitu sepasang burung terkukur  atau dua ekor burung merpati." Yang kagum akan KRISTUS pada saat itu adalah Simeon, ia adalah seorang yang benar dan saleh yang menantikan penghiburan bagi Israel. Roh kudus ada diatasNYA dan kepadaNya telah dinyatakan oleh ROH KUDUS bahwa ia tidak akan mati sebelum melihat MESIAS, DIA yang diurapi TUHAN. IA datang ke bait ALLAH oleh ROH KUDUS, ketika YESUS ANAK itu dibawa masuk oleh orang tuaNYA kepada apa yang ditentukan Hukum Taurat. Ia menyambut  ANAK itu menatangNYA sambil memuji ALLAH katanya " sekarang TUHAN  biarkan hambaMU ini pergi dalam damai sejahtera sesuai dengan firmanMU, sebab mataku telah melihat keselamatan yang ada padaMU yang telah ENGKAU sediakan dihadapan segala bangsa yaitu terang yang menjadi penyataan bagi bangsa-bangsa lain dan menjadi kemuliaan bagi umatMU Israel." IbuNYA sendiri heran mendengar apa yang telah dikatakanya. Lalu Simeon memberkati Maria ibu ANAK itu "sesungguhnya ANAK itu ditentukan untuk menjatuhkan dan membangkitkan banyak orang untuk menjadi suatu tanda yang menimbulkan perbantahan - dan suatu pedang akan menembus jiwamu.  Kata menjatuhkan disini berkenaan dengan musuh-musuh Israel tetapi juga ada kaitanya dengan tujuan kedatangan TUHAN ke Dunia ini untuk menjatuhkan kekuasaan iblis dan menyelamatkan manusia dari belenggu dosa, menjatuhkan disini adalah tindakan KRISTUS untuk menjatuhkan keinginan daging yang bermuara pada harta, tahta dan wanita atau pria. Bagi manusia yang menjadi milikNya apa bila ia jatuh tidak sampai tergeletak sebab TUHAN menopang tanganya.

"ANAK ini juga ditentukan untuk membangkitkan"
Kalau kita membaca khotbah dibukit pasal 5-pasal 7 akan sangat jelas  bagaimana KRISTUS mampu membangkitkan usaha rakyat Israel dari berbagai rakyat Israel baik ekonomi, sosial, budaya dan relejius karena mereka  sedang mengalami keterpurukan yang diakibatkan oleh penindasan bangsa romawi. Kehadiran YESUS  mampu membangitkan pengharapan mereka tentang masa-depanya baik jasmani maupun rohani. Dengan kehadiran KRISTUS penantian mereka akan MESIAS menjadi kenyataan.

Lagi pula di situ ada Hana seorang Nabi perempuan anak Fanuel yang berasal dari suku Aser, ia sudah sangat lanjut umurnya, sesudah kawin ia hidup tujuh tahun lamanya bersama suaminya, sekarang ia janda berumur 84 tahun. Ia tidak pernah meninggalkan Bait ALLAH dan siang malam beribadah dengan berpuasa dan berdoa dan pada ketika itu datanglah  ia ke situ dan mengucapsyukur kepada ALLAH dan berbicara tentang anak itu kepada semua orang yang menantikan kelepasan untuk Yerusalem dan setelah selesai semua yang harus dilakukan menurut hukum TUHAN kembalilah mereka ke kota kediamanya yaitu kota Nasaret  di Galilea.

" ANAK itu bertambah besar dan menjadi kuat, penuh  hikmat dan kasih karunia ALLAH ada padaNYA"  

Kata ANAK bertambah besar adalah masuk dalam kategori pertumbuhan jasmani atau alamiah karena dibarengi dengan bertambahnya usia dan bertambah besar dan tinggi. Kata menjadi kuat ada dua hal yaitu kuat jasmani dan kuat secara RohaniNYA. Kekuatan jasmani adalah kekuatan alamiah karena kekuatan itu datang seiring dengan berjalanya waktu dan bertambahnya usia, Jasmani itu terdiri dari darah dan daging, ketika manusia itu masih bayi tulang dagingnya masih lemah dan apabila sudah menjadi anak anak akan semakin kuat, sudah bertumbuh menjadi Dewasa akan tumbuh lebih kuat lagi. Kekuatanya dapat muncul dengan maksimal apa bila semua makanan yang masuk dalam tubuh itu mengandung semua unsur yang memenuhi syarat yang dibutuhkan tubuh tersebut.

Tetapi jasmani identik dengan dengan kelemahan-kelemahn yang membuat manusia sering jatuh  ke dalam perbuatan melawan hukum ALLAH maupun hukum negara makanya Rasul mengatakan roh itu kuat daging itu lemah. Keinginan daging terkadang kontradiktif dengan keinginan roh sehingga menjadi sumber masalah bagi hubungan antara manusia dengan TUHAN. "Tetapi manusia dicobai  oleh keinginanya sendiri karena ia diseret dan dipikat olehnya dan apabila keinginanya telah dibuahi  ia melahirkan dosa dan apabila dosa itu sudah matang ia melahirkan maut."

"Kekuatan rohNYA"
"Setiap pemberian yang baik dan setiap dan anugerahNYA yang sempurna datangnya dari atas diturunkan dari BAPA segala terang;padaNYA tidak ada pertukaran.
Atas kehendaknya sendiri IA telah menjadikan kita oleh Firman supaya kita pada tingkat yang tertentu menjadi anak sulung dari semua ciptaanNYA".
"Kata atas kehendakNYA sendiri, dengan kata lain Dia tidak bisa diintervensi oleh siapapun dan kapanpun baik pribadi, kelompok atau negara sekalipun dari dahulu sekarang dan selamanya, sedangkan kehendakNYA sendiri juga berkaitan dengan hak prerogratif yang melekat pada DIA sebagai ALLAH pencipta alam semesta atau pemilik semuanya. Keberadaan dan kehendak-NYA tidak bisa diganggu gugat, yang IA sampaikan adalah ya dan amin artinya pasti akan terjadi dan digenapiNYA baik di dunia dan di dalam Surga. Karena kehendakNYA sendiri adalah bagian dari kemaha kuasaan DIA atas segala sesuatu di bumi dan di Surga dan sanggup melakukan semuanya.

"IA telah menjadikan kita oleh Firman",
Seperti yang telah ALLAH sampaikan di dalam Kejadian 1:1-20, bahwa DIA menciptakan bumi dan segala isinya itu dengan FirmanNYA dan hanya manusia saja yang diciptakan dengan media tanah itulah kemahakuasaan TUHAN. Untuk itu Firman adalah kebenaran dan kekuatan DIA karena hanya dengan kekuatan dan kebenaran yang mampu menyelamatkan umat manusia dari belenggu dosa. Supaya manusia memperoleh keselamatan harus percaya (beriman) dan mengaku bahwa KRISTUS adalah TUHAN dan juru selamat. Kebenaran itu muncul dari iman dan memimpin kepada iman sebab orang benar akan hidup oleh iman, mengapa Firman itu mempunyai kekuatan dan kebenaran? Karena "Pada mulanya adalah Firman Firman itu bersama-sama dengan ALLAH dan Firman itu adalah ALLAH.  IA pada mulanya bersama-sama dengan ALLAH, segala sesuatu dijadikan oleh DIA tanpa DIA tidak ada satupun.
  
DIA adalah manusia sejati, ciri manusia sejati adalah: Merasakan lapar, haus, merasakan kesakitan dan seperti yang dirasakan manusia pada umumnya, sedangkan DIA juga ALLAH sejati (karena suci tanpa dosa). YESUS sering melakukan perkara yang tidak bisa dilakukan manusia pada umumnya seperti ketika DIA berusia 12 tahun sudah mempunyai pengetahuan yang setara bahkan melebihi ahli taurat dan pemimpin agama Yahudi, maka dari itu Yesus sebagai manusia sejati mempunyai tingkat kerohanian yang cukup hebat, kerohanian KRISTUS terbukti kuat saat IA dicobai setelah DIA menyelesaikan puasa empat pulu hari empat puluh malam.

Kekuatan kerohanian adalah pemberian yang baik dan anugerah yang sempurna yang datangnya dari atas yang diturunkan oleh BAPA segala terang, supaya kerohanian bisa kuat maka harus ada peran serta ROH KUDUS yang senantiaya menopang kehidupan kita orang yang percaya. Disamping itu harus senantiasa takut akan TUHAN di dalam hidupnya sehingga kerohanian kita dapat menjadi kuat dan sentosa, maka dari itu hanya oleh iman kepada ALLAH maka sepiritualitas menjadi kuat. Dengan iman yang kuat pelayanan pekerjaan TUHAN akan semakin diperluas sampai keujung bumi
Ketika Dia berusia 12 tahun diajak ke bait ALLAH di Yerusalem untuk merayakan Paskah, ketika acara telah selesai Dia tidak ikut pulang orang tuaNYA ke Nasaret tempat DIA dan keluarganya berasal, karena sampai di rumah tidak didapatinya KRISTUS maka mereka kembali mencari ke Yerusalem salam terus mencari keberadaan-NYA. Setelah tiga hari mereka berhasil menemukan DIA di tengah-tengah alim ulama sedang mengajukan pertanyaan-pertanyaan dan berdiskusi dengan para petinggi agama Yahudi dan sedang menjadi pusat perhatian karena pengetahuan tentang keagamaan Yahudi diatas rata-rata masyarakat Israel bahkan ahli-ahli itu sendiri. Mereka yang mendengar sangat heran karena kecerdasan-NYA dan segala jawaban yang diberikan-NYA.

Ketika orang tuaNYA melihat DIA tercenganglah mereka, lalu kata ibuNYA kepadaNYA: "NAK mengapa ENGKAU berbuat demikian terhadap kami?BapaMU dan AKU dengan cemas mencari ENGKAU." jawabNYA kepada mereka, "mengapa kamu mencari AKU? Tidakah kamu tahu bahwa AKU harus berada di rumah BAPAKU?" Tetapi mereka tidak mengerti apa yang dikatakan-NYA kepada mereka. Lalu IA pulang bersama dengan mereka ke Nasaret dan mereka tetap hidup dalam asuhan mereka. Dan ibuNya menyimpan perkara itu di dalam hatinya.

" YESUS makin bertambah bertambah Besar dan bertambah hikmatNYA dan besarNYA dan makin dikasihi oleh ALLAH dan manusia"

Kalau ayat 40 diatas hanya berbicara tentang eksistensi YESUS yang baru dilahirkan itu, yang adalah MESIAS yang dijanjikan ALLAH dalam Perjanjian Lama hal itu dikuatkan oleh Simeon yang benar dan saleh yang menantikan penghiburan bagi Israel. ROH KUDUS ada diatasnya dan kepadanya telah dinyatakan oleh ROH KUDUS bahwa dia tidak akan mati sebelum melihat MESIAS yaitu DIA yang diurapi TUHAN dan yang kedua adalah Hana seorang nabi perempuan anak Fanuel dari Aser, ia sangat lanjut umurnya, ia tidak meninggalkan bait ALLAH, siang malam beribadah dengan berpuasa dan berdoa. Dan pada ketika itu datanglah ia ke situ dan mengucap syukur kepada ALLAH dan berbicara tentang ANAK itu kepada semua orang yang menantikan kelepasan untuk Yerusalem. Karena peneguhan eksistensiNYA sebagai MESIAS itu sangat penting bagi pelayanan-NYA ke depan atau selanjutnya. Mengapa ayat 40 itu hanya menunjukan kealahan-NYA saja karena waktu itu DIA baru berusia delapan hari sehingga belum melakukan interaksi sosial sesamanya sedangkan ayat 52 itu  IA sudah berusia 12 tahun sehingga ayat ini disamping berbicara tentang kealahan-NYA juga berbicara tentang kemanusiaan-NYA dan Yesus sudah melakukan interaksi sosial. Pristiwa di bait ALLAH antara Prmimpin agama Yahudi dan Ahki Taurat itu menunjukan dua hal yaitu: kemanusiaan-NYA dan kealahan-NYA harus seiring sejalan bekerja sesuai dengan kebutuhan. Kata YESUS makin bertambah besar itu adalah manusiawi atau sama dengan manusia pada umumnya, sedangkan bertambah hikmatNYA adalah yang membedakan antara manusia YESUS dengan manusia yang lainya. Untuk bertambah besarNYA itu ada  dua hal yaitu besar dihadapan ALLAH dan besar dihadapan manusia, Kata makin dikasihi oleh ALLAH dan manusia, sebagai pribadi manusia yang sejati IA adalah manusia yang taat kasih dan setia kepada ALLAH BAPA baik dalam berdoa, berpuasa (beribadah)maupun peduli terhadap sesama manusia serta memberitakan kabar suka-cita dari DIA, Sebagai manusia IA adalah manusia yang sempurna, Ia juga sangat dikasihi manusia, kehadiran-NYA sangat dinanti oleh banyak orang dimanapun dan kapanpun, dimanapun  Dia berada selalu diikuti banyak orang untuk mendengarkan pengajaran-NYA, menantikan mujizat yang dibuatNYA, menyembuhkan orang sakit dan membangkitkan orang mati dan tindakan sepektakuler yang lain. Mengapa KRISTUS sangat dikasihi ALLAH dan manusia karena DIA adalah manusia yang sangat istimewa baik dihadapan ALLAH dan dihadapan sesama. Sebagai manusia DIA juga berproses seperti manusia yang lainya sebelum menjalankan tugas yang maha berat dan dasyat. Kerja-kerjaNYA dimulai dari dirinya ikut dibabtis Yohanes di Sungai Yordan, mengapa Ia ikut dibabtis adalah bentuk keteladanan dan kerendahan hati, saat Dia sebagai manusia YESUS ingin umatNYA. Karena babtis adalah hal yang sangat penting dalam hubungan antara ALLAH dan manusia, Pembabtisan adalah metrai atau tanda kasih antara ALLAH dan manusia makanya dalam kehidupan Kristen pembabtisan adalah pintu gerbang menuju pertobatan kepadaNYA. Karena Babtisan sangat penting maka Babtisan dijadikan salah satu sakramen yang wajib dilaksanakan dan diterima oleh para pengikut KRISTUS dan sebagai tanda bahwa seseorang itu adalah keluarga kerajaan ALLAH.

Babtisan juga sangat penting bagi YESUS sendiri karena pembabtisan juga bagian dari metrai bagiNYA sebagai ANAK ALLAH seperti yang ALLAH BAPA katakan setelah IA selesai dibabtis Yohanes"ENGKAUlah ANAK yang KUkasihi kepadaMUlah AKU berkenan." Babtis juga merupakan tanda sebelum IA sendiri memulai pelayanan-NYA, Babtis hal yang sangat penting  yang harus dilakukan oleh pengikut KRISTUS karena Babtis menjadi tonggak sejarah bagi seseorang yang mengaku percaya bahwa YESUS adalah TUHAN dan juru selamatnya, dengan babtis pula seseorang diakui dalam persekutuan di salah satu gereja dan mempunyai hak dan kewajiban seperti warga Gereja yang lainya. Bagi DIA Babtis adalah media bagi ALLAH BAPA untuk memperkenalkan YESUS kepada umatNYA bahwa YESUS adalah ANAK yang dikasihi kepadaNYA DIA berkenan. Bersamaan dengan itu langit terbuka dan IA melihat ROH KUDUS seperti burung merpati turun ke atasNYA lalu terdengarlah suara dari Surga yang mengatakan: "inilah ANAK yang KUkasihi kepadaNYAlah AKU berkenan."

"Dan pada waktu itu juga langit terbuka"
Yang mampu membuat langit terbuka hanya pencipta langit itu sendiri yaitu ALLAH sendiri, mengapa Ia menyertakan langit karena posisi langit ada diatas dalam pemandangan manusia sedangkan posisi manusia setelah jatuh ke dalam dosa berada di bumi, sementara bumi posisinya ada di bawah langit dalam pemandangan manusia. Sementara presepsi manusia itu posisi yang berkuasa itu ada diatas dan posisi yang dikuasai itu ada di bawah, DIA juga menggunakan logika dan presepsi manusia supaya mereka memahami maksud dan tujuan serta yang dikendakiNYA. Berkenaan dengan sesudah babtis Yesus keluar dari air pada waktu itu langit terbuka dan DIA melihat ROH ALLAH yang datang seperti burung merpati turun ke atasNYA. Kata seketika itu juga langit terbuka adalah bentuk penghormatan  dari ciptaan-NYA kepada KRISTUS yang telah menggenapkan seluruh kehendak ALLAH, kata IA melihat ROH ALLAH turun ke atasNYA memproklamerkan diri dari sisi ke ALLAHAN-NYA dalam dimensi KRISTUS dan ROH KUDUS. Disini juga ingin menjelaskan kepada umat Israel supaya percaya bahwa DIA adalah MESIAS yang dijanjikan dalam Perjanjian Lama, sedangkan Kata IA melihat ROH ALLAH seperti burung merpati yang turun ke atasNYA adalah: Karena burung merpati adalah binatang bersayap yang sangat tulus dan karena ketulusanya itu sangat cocok dengan sifat dan karakter ROH ALLAH,dan ROH ALLAH turun KeatasNYA dengan tujuan untuk meyakinkan bangsa Israel bahwa YESUS adalah  TUHAN dan juru selamat yang telah DIA janjikan dan telah dinubuatkan oleh para Nabi sejak lama.


Kata "Inilah ANAKKU yang KUkasihi"
 Adalah bentuk ungkapan yang luar biasa yang keluar dari mulut ALLAH BAPA untuk menguatkan eksistensi YESUS sebagai ANAK ALLAH supaya dengan pengakuan ini menjadikan Bangsa Israel yakin dan percaya bahwa IA bersal dari ALLAH karena yang melihat dengan kacamata jasmani bahwa DIA itu ANAKnya Yusuf dan Maria yang berasal dari Nasaret. YESUS yang adalah ALLAH sejati dan juga MANUSIA sejati harus diketahui oleh semua orang Israel. Karena perbedaan pandangan tentang eksistensi YESUS inilah yang menjadikan bangsa Israel dari dahulu hingga sekarang masih menanti-nantikan MESIAS yang dijanjikan dalam Perjanjian Lama menurut Versi mereka sendiri.

"KepadaNYAlah AKU berkenan"
Hanya DIA satu-satunya manusia yang diperkenankan oleh ALLAH untuk menjalankan visi dan misiNYA untuk menyelamatkan manusia dari belenggu dosa karena hanya YESUS yang sanggup menjalankanya karena DIA adalah ALLAH sejati yang suci tanpa dosa dan MANUSIA sejati yang dilahirkan dari seorang perempuan  dan IA juga merasakan apa yang dirasakan manusia seperti yang lainya (merasakan sedih/masqul, marah, lelah dan lain-lain. Oleh karena itu hanya oleh iman kepadaNYA dan mengaku bahwa YESUS adalah TUHAN dan juru selamat kita manusia akan diselamatkan, jangan seperti bangsa Israel yang tidak mempunyai iman dan tidak mau mengakui bahwa YESUS sebagai TUHAN dan MESIAS yang menyebabkan mereka masih menanti-nantikan MESIAS sampai saat ini, pada hal mereka itu umat piliha ALLAH yang diberikan hak istimewa tetapi justru mereka yang sering berprilaku yang kontradiktif dengan kehendak ALLAH sendiri. Pembabtisan dan turunya ROH ALLAH kepadaNYA adalah pengutusan untuk menjalankan visi dan misi dalam menyelamatkan dunia ini dari perbudakan iblis.

TIGA SETENGAH TAHUN PELAYAN KRISTUS

Bagaimana setelah paska pembabtisan YESUS, IA berpuasa selama 40 hari empat puluh malam tanpa makan dan minum setelah selesai DIA dihadapkan kepada pencobaan di Padang Gurun yang dilakukan oleh iblis tetapi KRISTUS adalah ALLAH sejati dan juga manusia sejati sehingga bisa lepas dari pencobaan, adapun pencobaan yang pertama "Jika ENGKAU ANAK ALLAH perintahkan supaya batu-batu itu menjadi roti." tetapi YESUS menjawab:" ada tertulis: manusia hidup bukan dari roti saja, tetapi dari setiap firman yang keluar dari mulut ALLAH."
"Jika ENGKAU ANAK ALLAH"
Iblis sebenarnya sudah tau bahwa apabila KRISTUS anak ANAK ALLAH tetapi tidak mau menyembah dan tidak mau percaya serta mengaku bahwa DIA adalah TUHAN dan juru selamat tetapi sebaliknya Iblis justru mencobaiNYA. Hal ini juga banyak terjadi dengan generasi saat ini, banyak orang yang sudah tau kalau YESUS adalah TUHAN dan juru selamat tetapi mereka tidak mau percaya dan mengakuinya.

Kata perintahkanlah supaya batu-batu itu menjadi roti", kata perintahkan ini samadengan iblis menyuruh YESUS, jika DIA memenuhi tuntutanya maka DIA sudah ada dalam cengkramanya, supaya batu itu menjadi roti, mengapa cobaan  yang pertama menyuruh YESUS mengubah batu-batu menjadi roti? Yesus pada waktu itu baru menyelesaikan puasa 40 hari 40 malam tanpa makan dan minum, hal itu sangat manusiawi kalau DIA merasakan lapar dan haus tetapi IA tahu bahwa itu hanya jebakan betmen dari Iblis untuk menjatuhkan diriNYA. KRISTUS tau bahwa kedatangan_NYA ke dunia ini tidak melaksanakan fungsiNYA sebagai ALLAH BAPA sang pencipta tetapi datang sebagai ANAK ALLAH untuk menyelamatkan dunia ini dari belenggu dosa. Makanya ketika iblis memintantaNYA untuk memerintahkan batu-batu itu menjadi roti DIA tidak menanggapinya tetapi YESUS menjawab:"Ada tertulis:manusia hidup bukan dari roti saja, tetapi dari setiap Firman yang keluar dari mulut ALLAH."

"MANUSIA HIDUP BUKAN DARI ROTI SAJA"
Jawaban Yesus ini menegaskan bahwa pencobaanya iblis yang pertama telah gagal karena DIA tidak tergoyahkan dengan keinginan dan kebutuhan daging karena IA tahu bahwa keinginan daging itu tidak kekal dan bukanlah kehendak BAPA oleh karena itu juga bukan yang utama dan yang pertama. Kehidupan daging itu hanya saat tinggal di dunia saja dan sifatnya indifidual dan personal. Iblis mengira kondisi YESUS yang sangat lapar dan haus itu yang dibutuhkan adalah makanan dan DIA dalam kondisi yang demikian sehingga wajar jika iblis berbuat demikian. Karena jika manusia pada umumnya apabila kondisinya sangat lapar dan haus itu sangat mudah kehilangan konsentrasi atau fokkus sehingga mudah emosi dan mengambil keputusan yang salah dan tidak dengan akal yang sehat. Tetapi YESUS justru sebaliknya DIA mempunyai penguasaan diri dan kesabaran yang hebat sehingga KRISTUS sanggup untuk melewati pencobaan yang pertama tersebut. "Dengan kata perintahkan batu-batu ini menjadi roti", iblis ingin mengalihkan fokus KRISTUS dari dari berpikir, berucap dan bertindak untuk kemaslahatan orang seluruh umat manusia supaya berubah berpikir untuk diriNYA sendiri. Tetapi rencananya itu gagal sehingga IA menjawab: "manusia hidup bukan dari roti saja", kata lain dari hidup bukan dari roti saja, manusia hidup bukan hanya mencukupi kebutuhan jasmani saja tetapi juga kebutuhan rohani (harus seimbang antara jasmani dan rohani. YESUS secara tidak langsung juga mengajarkan bahwa hidup itu bukan hanya kepentingan hidup sehari-hari saja tetapi kepentingan untuk masa depan juga. Untuk saat ini manusia yang berpikir jangka pendek cukup dominan karena jumlahnya semakin hari semakin banyak dan berasal dari semua kalangan sosial masyarakat, mengapa demikian? Karena mereka berpikir, berucap dan bertindak untuk mencari mamon& sudah menjadi tuhan atas mereka, mengapa pada saat ini banyak orang yang prakmatis karena banyak orang yang hidupnya sangat miskin, faktor kemiskinan itulah yang menyebabkan demikian sebab kemiskinan itu identik itu dengan kekurangan kebutuhan pokok kehidupan. KRISTUS sebagai manusia sejati tidak silau dengan tawaran iblis karena tawaran  iblis itu kesenangan sesaat tetapi kerugianya untuk selamanya (kekal abadi) tetapi di dalam kebenaran itu memang dirasakan sengsara dan menderita diawal atau berakit-rakit ke hulu berenang-renang ketepian (bersakit-sakit dahulu bersenang-senang kemudian).

"TETAPI DARI SETIAP FIRMAN YANG YANG KELUAR DARI MULUT ALLAH"
Yang membutuhkan makanan (vitamin, nutrisi dan yang lainya) bukan hanya jasmani saja tetapi juga rohani, karena rohani itu hidup sehingga membutuhkan makana supaya dapat bertumbuh dan berkembang dengan baik. Untuk itu rohanipun juga harus mendapatkan asupan makanan yang seimbang, teratur supaya kerohanian dapat bertumbuh dengan baik, asupan rohani itu bisa melalui membaca Alkitab dan merenungkanya secara pribadi maupun dalam persekutuan dan aktifitas Gereja. Melalu media televisi, media cetak dan cara-cara yang lain yang tidak bertentangan dengan kehendak ALLAH.

Apabila seseorang dengan teratur dan sistimatis melakukan hal diatas niscaya akan kuat dalam menghadapi pencobaan yang akan menderanya, yang harus dilakukan secara trus menerus dengan tidak terputus-putus adalah: "Bersukacitalah senantiasa; tetaplah berdoa; dan mengucap syukurlah dalam segala hal, itulah yang dikehendaki ALLAH  di dalam KRISTUS YESUS bagi kamu; jangan padamkan ROH, jangan pandang rendah nubuat-nubuat;  ujilah segala sesuatu dan peganglah yang baik; jauhkanlah dirimu dari segala jenis kejahatan". Dengan bersukacita, berdoa, dan beryukur kita hadapi semua dan pencobaan pasti berlalu, gunung-gunung pencobaan, gunung-gunung persoalan semua akan bisa terselesaikan dengan baik

"Jangan padamkan ROH", ROH KUDUS ALLAH yang memampukan orang percaya menghadapi semua pencobaan yang sedang mendera dan yang akan menderanya untuk itu "ujilah segala sesuatu dan peganglah yang baik" bagaimana cara menguji dan dengan apakah mengujinya? Menguji segala sesuatu itu dengan Firman TUHAN karena "Segala tulisan yang diilhamkan ALLAH memang bermanfaat untuk  untuk mengajar, untuk menyatakan kesalahan untuk memperbaiki kelakuan dan mendidik orang dalam kebenaran; dengan demikian tiap-tiap manusia kepunyaan ALLAH diperlengkapi untuk setiap perbuatan baik." Dengan ujian tersebut bisa tahu hal itu berasal dari DIA atau berasal dari si jahat sehingga manusia bisa membedakan  mana baik dan benar serta mana yang jahat, "jauhkanlah dari kejahatan, saat ini adalah masuk masa-masa yang sulit Dan sukar karena karena  manusia akan mencintai dirinya sendiri dan menjadi hamba uang. Mereka akan membual dan menyombongkan diri, mereka akan menjadi pemfitnah, mereka akan berontak terhadap orang tua dan tidak tau berterimakasih dan tidak memperdulikan agama, tidak tahu mengasihi, tidak mau berdamai, suka menjelekan orang, tidak dapat mengekang diri, garang, tidak suka yang baik, suka mengkianat, tidak berpikir panjangm berlagak tau lebih, suka menuruti hawa napsu dari pada menuruti ALLAH.

Secara lahiriah mereka menjalankan ibadah mereka, tetapi pada hakekatnya mereka memungkiri kekuatanya, jauhilah mereka itu! Sebab diantara mereka terdapat penyelundup orang orang lain dan menjerat perempuan-perempuan lemah yang sarat dengan dosa dan dikuasai berbagai-bagai napsu yang walaupun selalu diajar, namun tidak pernah dapat mengenal kebenaran. Sama seperti Yanes dan Yambres menentang Musa, demikian juga  mereka menentang kebenaran. Akal mereka bobrok dan iman mereka tidak tahan uji. Tetapi sudah pasti mereka tidak akan lebih maju kamu  seperti dalam hal ini seperti  Yanes dan Yabres kebodohan mereka itupun akan nyata bagi semua orang (ay.8 bdk Kel. 7:11).

"Manusia itu akan mencintai dirinya sendiri dan menjadi hamba uang" Mencintai dirinya sendiri itu sama dengan individualisme, seseorang yang berkarakter dan berwatak demikian adalah tidak mau peduli, berbagi dengan orang lain dalam berbagai bidang kehidupan. Apabila di dalam satu keluarga, di masyarakat, dalam bergereja banyak orang mencintai dirinya sendiri, sesorang yang demikian jika di taruh didepan atau menjadi pemimpin tidak bisa menjalankan tugas kepemimpinanya karena sukanya main perintah sesuai dengan kemauanya sendiri (menjadi pemimpin yang otoriter) dan tidak bisa menjadi teladan bagi bawahanya sehingga tidak disukai bawahanya. Orang yang demikian itu sangat ambisius bahkan untuk menduduki jabatan tertinggi mau dan rela melakukan berbagai cara termasuk hal-hal yang jahat sekalipun yang penting bisa berkuasa. Orang yang mencintai dirinya sendiri apa bila ditaruh dibelakang akan membuat suasana menjadi tidak nyaman dan kondusif karena seseorang yang demikian suka mengadu domba antar teman dan suka mencari perhatian atasan dan suka menjelekan yang lain dihadapan pimpinan sehingga mengacaukan pekerjaan dan persahabatan.

"Menjadi hamba uang" Semua hidup dan semua aktifitasnya hanya untuk mencari uang semata (profit orientet), segala sesuatu diukur dengan uang dan karena ekonomisme, jika sudah demikian tidak ada persahabatan, tidak ada gotong royong, tenggang rasa dan hal-hal berbau sosial sudah musnah atau sudah terpinggirkan dalam percaturan kehidupan masyarakat, karena segala sesuatu dihitung per jam, harian, mingguan dan bulanan serta borongan. Ekomisme menyakut tentang kerja itu identik dengan gaji atau honor, apabila seseorang melakukan pekerjaan jika tidak mendapatkan hal diatas itu di katakan masih pengangguran.

Menjadi hamba uang itu orang hidup  hanya diarahkan untuk mencari uang, seharusnya uang itu hanya menjadi sarana untuk menyambung hidup karena uang merupakan alat untuk menukarkan segala sesuatu yang dibutuhkan  bagi kehidupan manusia. baik prinadi dengan pribadi,pribadi dengan kelompok, kelompok dengan kelompok dan seterusnya. Pkiran manusia terkadang sudah dikacaukan oleh keinginan daging sehingga mencari uang adalah yang terutama dan yang utama, semua aktifitas diujungnya harus memperoleh uang sebagai upah, honor dan gaji. Dengan kata lain, seseorang yang sudah menjadi hamba uang itu selalu mencari keuntungan pribadi bagaimanapun caranya.

"Mereka akan membual" Membual adalah seseorang yang sukanya banyak bicara tetapi tidak ada yang pernah menjadi kenyataan (hanya dibibir saja) atau omong kosong seperi gong yang gemontang dan canang yang gemprincing. Mereka suka bicara dengan bahasa yang tinggi-tinggi supaya dikira orang terpelajar, mereka suka bersikap dan berprilaku seolah-olah orang yang rohani, baik, dermawan pokoknya sempurna dalam pemandangan manusia pada hal semua tidak ada yang terealisasi satu pun. Pembual adalah seseorang yang pandai bicara yang isinya menjebak orang lain dan kemudian isi kantongnya dikuras. Pembual apabila berjanji hanya tinggal janji karena tidak pernah terealisasi.

"Mereka akan menjadi pemfitnah" Ada ungkapan yang mengatakan bahwa fitnah lebih kejam dari pada pembunuhan, mengapa demikian karena melihat dampaknya yang cukup besar, luas dan cukup dalam bagi seseorang yang menjadi korban fitnah tersebut. Seseorang yang tidak melakukan tindakan dosa maupun kesalahan apapun tetapi karena difitnah seseorang dapat terkena hukuman dan berurusan dengan penegak hukum, dan yang salah bisa menjadi benar dan yang benar bisa dipersalahkan. Oleh karena fitnah orang lain menjadi menderita baik penganiayaan bahkan sampai kepada pembunuhan (kematian), karena fitnah satu sama lain menjadi bermusuhan, persaudaraan menjadi hancur, pertemanan menjadi permusuhan (perang dingin). Karena fitnah dapat menimbulkan pertikaian antar saudara dalam keluarga, pertikaian antar kampung, suku bangsa dan perang antar bangsa, untuk itu jangan menebar fitnah kepada orang lain, bagi para pemfitnah bertobatlah kepada Allah supaya diampuni dosamu! Apa yang membuat seseorang memfitnah orang lain? Banyak faktor yang menjadi penyebabnya baik urusan pribadi, rumah-tangga atau keluarga, bisnis dan jabatan, dengan kata lain fitnah itu terjadi karena harta, tahta, wanita atau pria. Iblis banyak bermain dalam tiga wilayah itu karena hal itu yang dianggap penting dan sangat fital bagi kehidupan manusia karena iblis tahu kelemahan manusia, untuk itu manusia harus wapada terhadap ketiga hal diatas sehingga dapat luput dari jeratnya ibli. Manusia selalu menjadi opyek bagi keinginanya sendiri dan obyek kepentingan si jahat maka perlengkapan senjata ALLAH mutlak diperlukan. Adapun perlengkapan senjata ALLAH yang diperlukan adalah: Berikat pinggangkan kebenaran-berbajusirahkan keadilan-kakimu berkasutkan kerelaan untuk memberitakan Injil damai sejahtera-perisai iman-ketpong keselamatan-dan pedang ROH yaitu Firman ALLAH dan tidak kalah pentingnya-berdoa setiap waktu di dalam  di dalam ROH dan berjaga-jaga dalam doamu dengan permohonan yang tak terputus-putusnya untuk segala orang kudus.

"Mereka akan menjadi pembrontak kepada orang tua" Orang tua (ayah dan ibu) sangat berperan besar untuk keberlangsungan hidup anak-anak, keberadaanya di dunia ini atas sumbangsih mereka, tanpa keterlibatan orang tua maka kehidupan seorang anak tidak akan berlanjut dan akan kehilangan pengharapan atas masa depanya oleh karena itu menjadi orang tua harus terhormat, bijaksana dan sehat dalam iman, dalam kasih dan ketekunan, menjadi orang tua yang beribadah, jangan memfitnah, jangan menjadi hamba anggur tetapi cakap mengajar hal-hal yang baik dan mengasihi anak-anaknya supaya firman tidak dihujat orang. Bagi anak-anak supaya tidak membrontak terhadap orang tua harus mampu menguasai diri dalam segala hal, anak harus menjadi teladan dalam hal yang baik, seorang anak harus jujur dan bersungguh dalam belajarnya, seorang anak harus selalu ingat akan ALLAH dalam hidupnya, jangan sampai hari yang malang itu datang. Bahkan 10 hukum TUHAN pun mengatakan:"hormatilah ayahmu dan ibumu supaya lanjut umurmu ditanah yang diberikan TUHAN ALLAHmu kepadamu" menghormati orang tua sudah merupakan tugas dan tanggung-jawab seorang anak". Menghormati orang tua ternyata berpengaruh terhadap panjang pendek umur seseorang hal ini dapat ditinjau dari dua sisi yaitu dari sisi ALLAH maupun sisi manusia. Orang tua adalah wakil dari ALLAH di bumi ini kalau kita membrontak kepada orang tua secara tidak langsung juga membrontak kepada ALLAH. Kepada orang tua yang dapat kita lihat dengan mata telanjang saja membrontak apa lagi kepadaNya yang tidak kita lihat, contoh bangsa Israel yang selalu membrontak kepada ALLAH karena lebih takut kepada bangsa asing dari pada kepada DIA. Semakin manusia berpikir, berucap dan bertindak indifidualistis maka pembrontakan itu kemungkinanya menjadi lebih besar, seorang anak yang suka membrontak kepada orang tua sebagaian besar berlatar belakang dari keluarga yang broken home karena seorang anak sangat kekurangan kasih sayang dari kedua orang tuanya. Selanjutnyanya karena kedua orang tuanya sibuk bekerja sampai sore atau hingga larut malam sehingga lupa memberikan kasih sayang dan pendidikan kepada anak dan kasih sayang dibebankan  pembantu. Sebab anak ingin mencari jati diri maka salah satu tindakanya adalah membrontak kepada orang tua dan karena pengaruh kehidupan sosial masyarakat yang buruk.

Untuk mengantisipasi dari pembrontakan anak kepada orang tua adalah: "tetap berpegang teguh kepada kepada kebenaran yang telah diterima dan selalu mengingat kepada seseorang yang telah mengajar kepadamu. Ingatlah bahwa sejak kecil engkau telah mengenal Kitab suci yang dapat memberi hikat kepadamu dan menuntun engkau kepada keselamatan oleh iman kepada KRISTUS YESUS. Segala tulisan yang dihilhamkan ALLAH memang bermanfaat untuk mengajar, untuk menyatakan kesalahan, untuk memperbaiki kelakuan serta mendidik orang dalam kebenaran."

" Dan tidak tahu berterimakasih" Tidak Tau berterimakasih adalah seseorang yang hidupnya merasa bisa tetapi tidak bisa merasa, mengapa demikian? Sebab ia merasa dirinya kuat hebat tidak pernah membutuhkan bantuan orang lain. Dia tidak pernah menganggap orang lain itu ada dan eksis, apa bila ia dibantu oleh orang lain, tidak pernah mengucapkan rasa bertimakasih kepada seseorang yang telah membantunya tersebut, ia tidak pernah mengucap syukur, tidak pernah berdoa kepada ALLAH karena kasihNYA dan anugerahNYA. Seseorang yang berkarakter demikian adalah pribadi yang indifidualisme dan membanggakan harta bendan, derajat, pangkat atau jabatan yang dimiliki. Seseorang yang demikian selalu mengasihi dirinya sendiri, senang menjadi pusat perhatian banyak orang, senang dipuji dan seneng menerima sanjungan, karena ingin menerima sanjungan dan pujian orang lain sampai rela mengeluarkan uang. Karenanya orang tersebut suka dimanfaatkan orang lain untuk mencari keuntunganya sendiri dengan sanjungan dan pujian kepada orang itu lalu orang yang menyanjungnya, memuji serta meninggikan dia dengan tujuan diberikan sejumlah uang. Apabila seseorang yang demikian sering mendatangi tempat ibadah dan persekutuan biasanya sombong rohani karena beribadah supaya dilihat orang dan dinilai bahwa dia adalah orang tekun beribadah kepada ALLAH. Sejatinya dia datang ke gereja dan ke persekutuan-persekutuan bukan untuk beribadah kepada ALLAH tetapi untuk memuliakan dirinya sendiri, memberikan persembahan bukan karena ucapan syukur tetapi supaya dapat dilihat jemaat bahwa dia suka memberikan persembahan ke gereja dan suka berderma.

Tidak tahu berterimakasih dalam pergaulan manusia dalam masyarakat adalah manusia yang tergolong tidak beretika atau tidak punya sopan santun serta tidak menghormati orang lain karena ucapan terimakasih adalah bagian dari norma di masyarakat kususnya di Indonesia oleh karena itu seseorang telah menjadi pengikut Kristus harus tahu berterimakasih baik kepada TUHAN maupun kepada sesama, sebab itu merupakan bagian dari hukum kasi "kasih kepada ALLAH dan kasih kepada sesama".

"Tidak peduli dengan agama," Tidak mempedulikan agama sama saja dengan tidak mempedulikan TUHAN, hidupnya sudah jelas dipengaruhi oleh bapa dari segala kejahan yaitu lusiver karena hidupnya dibawah kuasa kejahatan maka seseorang itu tidak dapat hidup dalam kebenaran tetapi telah kehilangan kemuliaan ALLAH. Orang yang tidak mempedulikan agama orang yang sudah kehilangan harapan untuk hidup yang kekal sebab hanya dengan berpikir, berucap dan melakukan ajaran kebenaran  agama TUHAN saja maka seseorang menjadi punya pengharapan untuk hari depan yang gilang gemilang.

Tidak mengenal agama sama saja dengan seseorang yang tidak mengenal kebenaran ALLAH, orang yang tidak mengenal kebenaran DIA itu, hidupnya jelas akan sengsara karena selalu dibawah kendali kuasa kegelapan dan keinginanya sendiri sehingga mempunyai hati yang jahat. Dengan kata lain orang yang tidak mengenal  agama adalah orang yang murtat dari ALLAH yang hidup. Mengapa seseorang tidak peduli terhadap agama? karena tipu daya dosa, oleh karena itu bagi yang"karena kita yang telah mendapat bagian di dalam KRISTUS, asal saja kita teguh sampai kepada akirnya pada keyakinan iman kita yang semula, pada hari ini jika kamu mendengar suaraNYA, jangan keraskan hatimu seperti dalam kegeraman."

Mereka yang tidak mempedulikan agama membangkitkan amarah ALLAH, mereka yang tidak mempedulikan agama yang akan dimurkai oleh ALLAH, orang yang tidak peduli kepada agama telah berbuat dosa, orang yang tidak peduli terhadap agama tidak akan masuk ke dalam penghentian ALLAH,Mereka yang tidak peduli terhadap agama adalah bentuk ketidak taatan kepada DIA dan mereka peduli terhadap agama yang tidak dapat masuk ke dalam tanah perjanjian-NYA karen tidak percaya kepada
ALLAH. Mereka yang tidak peduli terhadap agama tentunya akan dibinasakan oleh DIA, hal diatas bisa terjadi, "tetapi yang sukar untuk dijelaskan karena kamu telah lamban di dalam hal mendengarkan."

Baik buruknya hidup kuncinya ada dalam pendengaran karena apabila kita salah mendengar isi yang kita informasikan kepada orang lain juga salah maka akan terjadi benca besar banyak korban nyawa berjatuhan, korban harta benda kemewahan serta yang lainya. Hanya kedewasaan iman dan bukan kedewasaan usia yang menjadikan manusia berkenan kepada ALLAH, yang menyebabkan manusia tidak peduli agama karena lamban dalam mendengar, lamban berpikir, cepat berucap dan bertindak seperti anak-anak karena mereka tidak memahami ajaran kebenaran ALLAH dan yang tidak peduli terhadap agama ibarat anak kecil yang masih memerlukan susu bukan makanan keras. "Barang siapa makan  masih memerlukan susu ia tidak memahami tentang ajaran kebenaran, supaya seseorang terus peduli terhadap agama harus dewasa dalam iman karena mereka tahu yang baik dan yang jahat oleh karena itu kita harus dewasa dalam iman kepada ALLAH.

Seseorang yang tidak peduli terhadap agama tidak mungkin dibaharuhi sebelum mereka bertobat kepadaNYA, tidak peduli terhadap agama sama dengan menyalibkan ANAK ALLAH bagi dirinya dan menghinaNYA dimuka umum.
"Sebab tanah yang mengisap air hujan yang sering turun keatasnya dan menghasilkan tumbuh-tumbuhan yang berguna bagi mereka yang mengerjakanya menerima berkat dari ALLAH, tetapi jika tanah itu menghasilkan semak duri dan rumput duri, tidakah ia berguna dan sudah dekat pada kutuk yang berakhir pada pembakaran." Seseorang yang tidak peduli terhadap agama sama seperti semak duri dan rumput duri yang sudah dekat pada kutuk yang berakhir pada pembakaran.

"Tidak mau berdamai" Berdamai dengan Allah, berdamai dengan sesama dan  berdamai dengan alam semesta.
"Berdamai dengan ALLAH", sudah teruji dan terbukti bahwa ALLAH adalah pribadi yang cinta akan kedamaian, hal itu banyak sekali tertulis baik dalam Kitab Perjanjian Lama dan kitab Perjanjian Baru oleh karena itu DIA juga disebut Raja Damai. Mengapa demikian? karena rumah ALLAH yang bahasakan oleh Yesaya sebagai Sion itu adalah pusatnya kerajaan damai dimana banyak pribadi atau kelompok serta kerajaan-kerajaan datang berduyun-duyun ke sana untuk belajar dan diajar tentang jalanya menuju ke damaian sebab dari Sion atau di rumah ALLAH akan keluar pengajaran dan Firman TUHAN dari Yerusalem. IA akan menjadi hakim antara bangsa-bangsa dan akan menjadi wasit bagi banyak suku bangsa; mereka akan menempa pedang-pedangnya dan menjadi mata bajak dan mata tombak-tombaknya menjadi pisau pemangkas. Bangsa tidak ada lagi mengakat pedang terhadap bangsa, mereka tidak akan, mereka tidak akan lagi belajar perang. Hai kaum keturunan Yakub mari kita berjalan di dalam terang TUHAN"di luar DIA tidak ada perdamaian Abadi tetapi yang ada hanya gertak gigi.

"Suka menjelekan orang"
Dalam hubunganya sehari-hari kata menjelekan ada hubunganya dengan fidik seseorang, entah karena cacat bawaan, entantah karena kecelakaan atau sebab-sebab tertentu sehingga menyebabkan seseorang tidak lagi dipandang cantik atau ganteng. Sebab itu banyak orang menjahuinya dalam bersodialisasi dan dalam pergaulan masyarakat, kalau memang kita sudah menjadi pengikut KRISTUS maka pikiran,perkataan dan tindakan menjelekan orang harus dihapusnya karena kasih kepada ALLAH dan sesama. Kasih itu menerima segala kekurangan dan kelebihan orang lain, sebab dihadapan ALLAH tidak ada perbedaan, "satu dalam ROHMU, satu dalam FirmanMU, satu dalam kasihMU, tubuh dan darahMU  yang menyatukan aku dengan BAPA di Surga YESUS KRISTUS, sifat untuk menjelekan orang  adalah alat untuk memecah belah, persaudaraan, persahabatan dan persekutuan diantara orang beriman karena menjelekan orang lain dampaknya cukup luas, misalnya karena kita jelekan orang lain itu bisa down(mentalnya jatuh) akhirnya malu bergaul dengan orang lain takut dijelekan lagi. Menjelekan orang lain berarti menjelekan TUHAN karena seburuk  apapun kondisi fisiknya seseorang dalam pemandangan kitadia adalah ciptaan-NYA yang harus kita perlakukan sama dengan yang lain.

"Jadi karena dalam KRISTUS ada nasehat ada penghiburan kasih ada persekutuan ROH , ada kasih mesra dan belas kasihan, sempurnalah suka-cita kita sehati sepikir dalam satu kasih, satu jiwa satu tujuan bagi kemuliaan ALLAH BAPA kita." Sebagai pengikut KRISTUS yang mendasarkan hidupnya pada kasih tetapi suka menjelekan orang lain itu sangat kontradiktif dengan pengajaran DIA tentang hukum kasih itu sendiri. Sebagai umat ALLAH yang mendasarkan hidupnya pada kasih harus kuat dan bisa mengendalikan diri dan emosi supaya kejelekan dibalas dengan kebaikan seperti pemazmur berkata:" Bahwa aku tertindas itu baik bagiku supaya aku belajar ketetapan-ketetapanMU", karena di dalam KRISTUS itu tidak untuk menjelekan orang lain tetapi untuk menasehati dalam kash YESUS, penghiburan kasih KRISTUS dan ada Persekutuan ROH dan belas kasihan. Sebaliknya  seseorang yang dijelekan,  sebagai pengikut KRISTUS, jangan dendam dan marah tetapi harus tetap tersenyum dan mendoakanya supaya bertobat, mengapa demikian, karena hidupku bukan aku lagi tetapi KRISTUS dalamku. Karena kita jelekan , dijahui dan mungkin juga difitnah seseorang bisa mundur dari persekutuan orang-orang kudus di Gereja, itu artinya kita menjadi penyebab
"tidak dapat mengekang diri"
"Garang"
"tidak suka yang baik"
"suka berkianat"
"tidak suka berpikir panjang"
"Berlagak tau"
"lebih menuruti hawa napsu dari pada menuruti ALLAH"
"secara lahiriah mereka menjalankan ibadah mereka, tetapi pada hakekatnya mereka memungkiri kekuatanya. Jahuilah mereka itu!"

"Sebab diantara mereka terdapat orang-orang menyelundup ke rumah orang lain dan menjerat perempuan-perempuan lemah yang syarat dengan dosa yang dikuasai dengan berbagai-bagai napsu yang walau ingin dihajar tetapi tidak pernah mengenal kebenaran".
"Sama seperti Yanes dan Yambres menentang Musa demikian juga mereka menentang kebenaran"
"Akal mereka bobrok dan iman mereka tidak tahan uji"
Tetapi sudah pasti mereka tidak akan lebih maju karena seperti dalam hal Yanes dan Yabres, kebodohan merekapun akan nyata bagi semua orang
"Tetapi kamu akan disebut imam Tuhan dan akan dinamai pelayan ALLAH kita. Kamu akan menikmati kekayaan bangsa-bangsa dan akan memegahkan diri dengan segala harta benda mereka" (6)

Imam TUHAN adalah seorang pemimpin umat untuk datang kepadaNYA dalam suatu ibadah dan persembahan dan akan dinamai pelayan ALLAH kita. Pelayan adalah seseorang yang ditugaskan untuk melayani pekerjaan DIA dan umat baik dilingkungan bait ALLAH maupun di tengah-tengah keluarga dan masyarakat. Menjadi pelayan adalah bagi seseorang yang dipanggil dan yang terpanggil  serta terpilih dan dipilih karena " banyak yang terpanggil atau dipanggil tetapi sedikit yang dipilih". Oleh karena itu harus dengan keras menjaga panggilan dan pilihan itu supaya amanat yang telah TUHAN berikan itu dapat dijaga dengan baik karena iblis berusaha untuk merampasnya. Bangsa Israel sebagai umat pilihan ALLAH adalah contoh umatNYA yang tidak bisa menjaga dan merawat panggilan dengan baik karena sering tidak setia kepadaNYA. "Kamu akan menikmati kekayaan banyak bangsa", kalau bicara masalah kekayaan jangan selalu berkonotasi dengan harta benda serta kemewahan, derajat pangkat tetapi harus berkonotasi pada suatu nilai, kepercayaan, pusat perhatian seperti perkataan " yang lemah berkata ku kuat dan yang miskin berkata ku kaya, semua yang TUHAN perbuat bagi kita". Karena orang mempercayi kita sebagai orang yang berintegritas, kapabilitas, mempunyai kapasitas sehingga banyak orang datang kepada kita, seperti konsep Perjanjian Lama bahwa Israel adalah pusat perhatian sehingga banyak orang luar dan asing datang menyembah DIA semua harta benda kemewahan dipersembahkan kepada ALLAH dan dampaknya mengalir kepada Israel selama Israel itu taat dan kasih kepadaNYA maka berkat akan terus mengalir seperti embun yang dari Hermon  mengalir ke bukit Sion.

 "Dan akan memegahkan diri dengan harta benda mereka "
Memegahkan diri disini konteksnya bukan sesuatu yang negatif yaitu meraspas milik orang lain sehingga membuat mereka menderita. Konteksnya disini bangsa yang menjadi umat pilihan Allah sebelumnya ada dibawah penjajahan bangsa lain baik harta benda maupun masyarakatnya dikuasai bangsa lain dan mereka yang masih kuat  dibawa untuk dijadikan budak. Ayat ini adalah bagian pembalasan Nya kepada bangs-bangsa yang menjadi musuh Israel, kalau ALLAH sudah dipihak kita siapakah lawan kita tidak ada

TIDAK BERHARI DEPAN 1

"Penglihatan Obaja, beginilah Firman Tuhan tentang Edom - satu kabar telah kami dengar dari TUHAN seorang utusan telah di suruh ke tengah-tengah bangsa: bangulah marilah kita bangkit memeranginya."

Edom merupakan tempat yang sebelumnya bernama seir, tanah penghuni dari edom ditemukan di di daratan bagian selatan dan tenggara laut mati, Edom juga bertetangga dengan Israel, dalam Alkitab Edom memiliki tiga makna.

 Makna yang petama, Kej. 25:30;36:1,8 dan 19 yaitu nama lain dari Esau yang menukarkan hak kesulunganya dengan sup kacang merah. Kata Esau kepada Yakub: "berikanlah kiranya aku menghirup sedikit dari yang merah-merah itu karena aku lelah",

karena itulah namanya disebut Edom, dalam kehidupan ini tidak ada seorangpun yang menginginkan hari depanya baik, karena terlalu fokus mengejar hari depan ada hal yang lebih penting yang mereka lupakan. Satu kata yang selalu dilupakan adalah hak kesulungan, sebagai anak pertama dari Ishak secara otomatis Esau akan mendapatkan hak kesulungan itu tetapi sungguh sangat kontradiktif sekali, mengapa dengan begitu mudahnya hak kesulunganya ditukarkan dengan sup kacang merah. Mengapa ia berpikir, berucap dan bertindak sangat prakmatisdan berjangka pendek, sebenarnya hal tersebut sudah bisa diketahui dan dilihat dari keseharianya serta aktifitasnya. Dia adalah seseorang yang pandai berburu dan suka tinggal dipadang sehingga sangat dicintai dan disayangi oleh ayahnya yang sering diberikan daging hasil burunya itu.

Sebagai seorang pemburu tentunya akan merasakan lelah dan kata lelah itu tidak bisa dipsahkan dari kata lapar dan haus, seseorang yang dalam kondidi lapar dan haus tidak bisa berpikir dengan jernih sehingga bisa melakukan hal-hal tidakyang masuk akal. Demikian juga dengan Esau hanya karena lelah yang tidak bisa ditahanya sehingga rela menukarkan hak kesulunganya dengan sup kacang merah kepada saudara kembarnya Yakub.

Kalau sudah bicara masalah perut dari dahulu sampai sekarang orang-orang seperti esau itu akan selalu muncul dan akan selalu ada karena mengikuti perkembangan zaman dan bentuknya berlainan  sebab sudah disesuaikan dengan keadaanya masing-masing. Hak kesulungan adalah hak yang melekat yang dimiliki oleh anak yang pertama, untuk menjadi ahli waris atau menerima warisan baik harta benda, kekayaan, babatan dan yang dimiliki oleh orang tuanya itulah hak istimewa anak sulung.

Tetapi mengapa Esau menukarkan hak kesulungan dengan sup kacang merah, apakah karena ia tidak tahu hak kesulungan di masa yang akan datang ketika dia sudah dianggap dewasa dan pantas menerima haknya itu atau memang Esau mempunyai alasan yang lain. Memang yang diterangkan dalam Alkitab memang hak kesulungan Esau ditukarkan dengan sup kacang merah, kalau dilihat dari akal sehat tentunya sangat remeh-temeh karena dia berasal dari keturunan orang kaya dan bukan keturunan orang miskin. Tetapi kalau sudah dilihat dari sisi religius, hal itu memang sudah menjadi rencanaNYA ALLAH untuk menjatuhkan hak kesulungan kepada Yakub sekalipun ia adalah anak yang ke dua dari Ishak. Apa bila IA sudah menjatuhkan pilihan tidak ada seorangpun dimuka bumi ini yang sanggup membatalkanya. Karena sup kacang merah itu hanya alat untuk mencabut hak kesulungan dan memindahkanya kepada Yakub.

Sebenarnya perpindahan hak kesulungan itu akan jatuh kepada Yakub sejak mereka masih dalam kandungan "dua bangsa ada dalam kandunganmu, dan dua suku bangsa akan berpencar dari pada rahimu, suku bangsa yang satu akan lebih kuat dari yang lain dan anak yang tua akan menjadi hamba kepada anak yang muda." Kriteria pemilik hak kesulungan tidak selalu sama dengan kriteria pada umumnya yang  digunakan manusia, Kalayak umum hak kesulungan selalu disematkan kepada anak pertama laki-laki, sedangkan ALLAH tidak selalu seperti itu. IA tidak melihat dan menilai penerima hak kesulungan dari sisi jasmani saja tetapi juga kerohanianya, idialnya bertambahnya usia itu dibarengi oleh pertumbuhan rohaninya, tetapi kata idial itu sangat sulit diwujudkan dalam kehidupan manusia. Ada yang usianya sudah dewasa tetapi rohaninya seperti masih anak-anak (bayi rohani) begitu juga sebaliknya orang yang usianya masih anak-anak tetapi sudah dewasa rohani. Untuk memilih siapa penerima hak kesulungan ALLAH berdaulat atau tidak bisa diintervensi oleh siapapun dan kapanpun, Esau menganggap bahwa hak kesulungan itu tidak perlu dan bukan hak pokok yang harus diperjuangkan karena ia berpikr dan berindak hidup untuk makan dan bukan makan untuk hidup. Hidupnya hanya untuk kesenanganya sendiri (pribadi). Indikatornya adalah kata "berburu" itu hanya kesenangan, mencari makan dan kepuasan diri sendiri, karena hak kesulungan bukan hanya persoalan kebanggaan  tetapi menuntut tanggung-jawab yang besar dan pengorbanan diri. Seseorang yang berkarakter seperti Esau tidak bisa diberikan rasa tanggungg-jawab karena ia hanya mau jabatan dan gajinya saja tetapi konsekwensi dari sebuh jabatan tidak mau menanggungnya dan memikulnya dengan baik. Apa yang terjadi saat ini filosofinya sama dengan zaman Esau hidup yang berkembang hanya teknis,metodenya serta bentuk dan isinya yang berbeda.

"Penglihatan obaja. Beginilah Firman TUHAN tentang Edom - suatu kabar telah kami dengar dari TUHAN seorang urusan telah di suruh ketengah-tengah bangsa: bangunlah marilah kita bangkit memeranginya!"

 Siapa Edom?
 Edom merupakan tempat tempat yang sebelumnya bernama Seir, tanah dan penghuni dari Edom ditemukan di dataran di bagian selatan dan tenggara laut mati, Edom juga bertetangga dengan Israel. Dalam Alkitab Edom memiliki tiga makna, makna pertama ada di kej. 25:30;36:1,8 dan 19, nama dari Esau karena ia menukarkan hak kesulunganya dengan sup kacang merah. Makna ke dua ada di Bil. 20:18,2021; Amos 1:6,11;9:12; Maleakhi 1:4 yaitu edaom sebagai kelompok bangsa. Makna yang ke tiga ada pada Kej. 32:3;36:20,21,30; Bil.24:18 yaitu tanah yang diduduki keturunan Esau yang sebelumnya dikenal dengan nama Seir. Kata Edom sendiri berarti merah kata ini mengacu pada sup kacang merah sebagai ganti hak kesulungan, selain itu kata Edom berkaitan dengan kelahiran Esau kej. 25:25 kata merah muncul karena warna kemerah-merahan yang ada yang ada pada tanah Edom. Dalam Alkitab terdiri dari batu warna merah, perjanjian baru terkenal dengan kata Edumea

 siapa yang di suruh ketengah-tengah Bangsa? Siapa yang tidur sehingga harus bangun? Siapa yang diperangi dan siapa yang harus memerangi?

DI DALAM KRISTUS TIDAK ADA PERBUDAKAN TETAPI PERSAUDARAAN 5

" Dahulu memang dia tidak berguna bagimu, tetapi sekarang  sangat berguna baik bagiku maupun bagimu"

Sebagai seorang budak yang lari dari tuanya sangat merugikan secara ekonomi dan keuanganya sehingga dia disebut tidak berguna bagi Filemon. Setelah ia bertemu dengan Rasul Paulus entah ketika ia masih di rumahnya Filemon atau saat itu di dalam penjara kota Roma, Namun yang paling logis onisimus pernah ketemu atau melihatnya ketika ia masih menjadi budaknya Filemon tetapi tidak menutup kemungkinan ia mendengar tentang rasul Paulus dari mulut kemulut sebab rumahnya Filemon dijadikan tempat ibadah jemaat di Kolose.

Setelah dia kabur dari Filemon ia langsung menuju penjara Kota Roma untuk menemui Rasul Paulus, di situlah Onisimus bertobat, setelah bertobat ia berkomitmen melayani Rasul Paulus di situ, karena pada saat itu memang diijinkan seseorang untuk melayani apa yang menjadi kebutuhan nara pidana entah itu kebutuhan makan, pakaian dan kebutuhan yang  lainya sehingga ia mengatakan sekarang ia sangat berguna baik bagiku maupun bagimu. Yang mendasari Rasul Paulus berkata seperti itu bukan dari pikiran pikiranya sendiri karena ia diuntungkan dengan kehadiran Filemon di penjara Roma tetapi yang disampaikan Paulus bahwa Onisimus sangat berguna bagiku maupun bigimu itu berdasarkan pikiran pikiran KRISTUS yang medasarkan persaudaraan dan cinta kasih terhadap ALLAH dan sesama. Setelah Onisimua sudah berobat Kepada ALLAH ia harus diperlakukan bukan lagi sebagai budak tetapi sebagai saudara seiman dan pelayanan kepada KRISTUS bukan soal duniawi. 

" Dia kusuruh kembali kepadamu - dia yaitu buah hatiku"

Pertobatan Onisimus terjadi di penjara Kota roma, yang luar biasa ia mau melayaninya di dalam penjara hal diatas yang membuat rasul paulus menyebutnya "buah hatiku", menurut kamus besar Bahasa Indonesia kata buah hatiku maknanya sama dengan jantung hatiku  yang lazim disebut buah hati itu adalah seseorang yang sangat istimewa dalam hidupnya. Dihadapan Rasul Paulus Onisimus adalah seseorang yang istimewa dan sangat mengesankan. Buah hatiku sangat berhubungan erat dengan persaan sesorang dengan orang yang lainya, mengapa Onisimus sangat istimewa di hati Rasul Paulus?Apakah latar belakangnya yang membuat Rasul Paulus begitu mengistimewakanya, yang membuat Onisimus sangat istimewa baginya karena pertobatanya dan begitu tulus tanpa pamprih dalam melayani Rasul Paulus ketika di Penjara.

"Tetapi tanpa persetujuanmu aku tidak mau berbuat sesuatu supaya yang baik itu jangan kau lakukan seolah-olah dengan terpaksa melainkan sukarela"

Rasul Paulus tidak mau memanfaatkan momen untuk kepentinganya sendiri walaupun ada kesempatan dan bisa melakukanya, disini ia mengajarkan dan melarang untuk menindas dan menghisap manusia yang lainya tetapi menggapnya sebagai saudara seiman. Ia ingin menjadikan dirinya sebagai teladan kepada orang lain termasuk Filemon dan ia tidak mau Onisimus menjadi opyek pertikaian antara Filemon dan dirinya menjadi  penghambat pekerjaan TUHAN dimuka bumi. Paulus mengharapkan kehadiran Onisimus itu memperkuat pelayanan pekerjaan Tuhan bukan memperlemahnya sehingga nama TUHAN lebih dipermuliakan, kata "tetapi tanpa persetujuanmu aku tidak mau berbuat sesuatu". Paulus tidak ingin berselisih paham dan perpecahan terjadi antara dirinya dan Filemon karena Onisimus masih bersetatus sebagai budak Filemon makanya untuk menjadikannya sebagai pelayanya di penjara harus atas ijin Filemon. Kalau ia menyerahkan Onisimus kepadanya tidak karena terpaksa tetapi dengan sukarela artinya tidak akan mempunyai dampak buruk dikemudian hari kususnya dalam pelayanan pekerjaan_NYA

"Sebab karena itulah  dia dipisahkan kan sejenak dari padamu, supaya engkau dapat menerimanya untuk selama-lamanya"

Kepergianya dari rumah Filemon

"Sebenarnya aku mau menahan dia disini sebagai gantimu  untuk melayani aku selama aku dipenjara karena INJIL"

Setelah  Saulus berganti nama menjadi Paulus dengan kata lain bertobat kepada Allah dan mengaku KRISTUS adalah dan juru selamat membawa perubahan besar dalam dirinya dan kehidupanya. Ia adalah seorang rasul yang sangat aktif, kreatif yang mempunyai mobilitas tinggi dalam pekerjaan pekabaran INJIL KRISTUS, dia adalah Rasul yang cerdas karena memang berpendidikan tinggi dalam bimbingan guru besar Gamaliel maka Rasul Paulus sangat disegani kawan dan lawan. Kata "sebenarnya aku mau menhan dia disini sebagai gantimu selama aku dipenjara di sini karena INJIL" Kata menahan dia sebagai gantimu ditengarai bahwa filemon pernah menjadi pelayanya Rasul Paulus di penjara Roma walaupun tidak diceritakan kapan waktunya dan berapa lamanya ia melayani dia di dalam penjara. Kata diatas juga bisa menjukan bahwa Rasul paulus adalah seseorang yang pandai, berwibawa dan bijaksana yang disegani banyak orang terutama Filemon. Sebagai orang yang kaya harta dan budak tetaoi ia mau melayaninya di dalam penjara seperti pepatah yang mengatakan berat sama dipukul ringan sama dinjing.

"Sebab mungkin karena itulah ia dipisahkan sejenak dari padamu supaya engtkau dapat menerimanya untuk selama-lamanya"

Kepergian onisimus dari rumahnya Filemon yang bersetatus sebagai budak membawa tanda-tanya besar karena tidak jelas alasanya mengapa ia pergi meninggalkan tuanya. sebab mungkin karena itulah dia dipisahkan sejenak dari padamu", kata dipisahkan sejenak daripadamu dikandung maksut supaya Filemon menyadari bahwa menindas orang, memperbudak, menghisap manusia itu sangat kontradiktif dengan filosofi ajaran KRISTUS yang menitik beratkan pada pikiran, ucapan dan tindakan kasih. Oleh karena itu dengan kepergian onisimus itu menjadikan Filemon sadar bahwa ia telah salah berpikir, salah berucap dan berindak  salah kepada sesamanya.

Pertobatan kepada KRISTUS menjadikanya bijaksana dan meneladani DIA yang memang penuh kasih dan sayang kepada sesama termasuk musuh sekalipun. "Supaya kamu dapat menerimanya untuk selama-lamanya", ketika Onisimus datang bukan lagi sebagai budak tetapi ia kembali rumah Filemon sebagai teman seiman atau sebagai saudara yang kekasih dan sebagai rekan sekerja ALLAH dalam pelayanan pekerjaan TUHAN. Kata selama-lamanya itu menunjuk suatu kekekalan dari sekaran sampai selama-lamanya dalam berpikir, berucap dan melakukan kerja-kerja kasih. Batasanya adalah ketika seseorang sudah dipanggil ALLAH ke SurgaNYA yang kekal. Kasih yang berasal dari Allah itu kekal makanya selama kita hidup harus melakukan kasih.

"Bukan lagi sebagai hamba melainkan lebih dari pada hamba yaitu sebagai saudara yang kekasih, bagiku sudah demikian, apa lagi bagimu, baik secara manusia maupun di dalam Tuhan" 

Ayat diatas adalah ayat yang sangat krusial bagi kehidupan Onisimus selaku seorang hamba dari Filemon, apakah ia akan tetap dianggap sebagai seorang hamba atau sahabat dan saudara yang kekasih di dalam KRISTUS. Kalau Filemon masih menganggapnya seorang hamba maka ia akan menerima hukuman darinya atas konsekwensinya sebagai seorang budak yang telah pergi dari rumahnya dan apakah Onisimus naik setatus menjadi saudara yang kekasih, kalau sudah demikian tidak akan ada lagi perhambaan dalam kehidupan pengikut KRISTUS, yang ada hanya kehidupan yang penuh dengan persaudaraan dalam iman dan kasih niscaya pekerjaan TUHAN akan berjalan dengan baik.